ENSAYO: CULTURA JUVENIL LIMEÑA, DESDE MIS EXPERIENCIAS Y REALIDADES - Lic Manuel Calle Reyes - INTERCULTURALIDAD Y SOCIEDAD

Siempre me he preguntado qué es ser joven en este país, en mi país, cómo estos pueden participar en el cambio sustancial del Perú, porque en la sociedad actual en definitiva hay un “pequeño” lugar para ellos, donde no hay espacios para las utopías, sus sueños, pues, ya a nadie les importa; como líder desde mi juventud y asesor de ellos desde los 4 grupos juveniles que he fundado, he visto a los jóvenes caminar con sus historias, pero en total, son los hombres ahistóricos para los demás, donde lamentablemente los han llevado a éstos a mirar la vida con escepticismo, indiferencia, donde ya no hay futuro. Pues es de este grupo humano llamado: joven, es el que quiero desarrollar, es decir hablar desde mi experiencia como asesor juvenil, mentor de grupos y como profesor, desde el escenario y desde mi práctica.

No puedo empezar hablar de cultura juvenil sino defino primero qué es “cultura”, que significa originariamente “cultivar”. Cultura es aquél todo complejo que incluye conocimientos, creencias, arte, leyes, moral, costumbres, y cualquier otra capacidad y hábitos adquiridos por el hombre en cuanto miembro de una sociedad. Entonces podemos resumir que cultura es “...el campo de lo simbólico (esto es para mí el meollo y origen de todo), organizado por una hegemonía social contingente”… por tal razón me explayaré de esa cultura que es la más simbólica de todas.

CULTURA JUVENIL: ¿SER DIFERENTES LOS HACE DESCONECTARSE?

En América Latina, la década de los 80’ fue llamada la década perdida, y es verdad es la etapa de la historia donde Latinoamérica retrocedió en todo nivel, es más, el joven sigue padeciendo, los riesgos de la exclusión, trabajos temporales, la automarginación, donde cada uno al nacer debía $ 1550 (deuda externa), con una infancia callejera que ha estado vinculado a la pobreza, que se advertía reflejado en: desempleo, fracaso escolar, desintegración social, violencia, delincuencia, que origina lamentablemente; frustración, rabia que ha alimentado su carencia de expectativas. Es de ese joven al que hay que conectarlo con su propia cultura y con la cultura de los demás, del todo; para que no puedan percibir como salida, la marginación subterránea que siempre tienta a los jóvenes.

Estoy seguro que el joven actual padece muchas fragmentaciones, tiene esa extraña combinación de mediatización e interconectividad, ya que, la mediatización aleja, enfría y al mismo tiempo la interconectividad proporciona sensaciones de cercanía y simultaneidad (esa contradicción se ve reflejado en el “ser mismo” de los jóvenes; los vemos alejados, huraños pero luego lo suplen con la cercanía que nos da los medios), y en mi experiencia puedo decir que esa fragmentación y discontinuidad se acentúan en los jóvenes de clases medias y altas. Como explicaba Zygmunt Brauman en lo referido a la discontinuidad del joven: “hoy la belleza es una cualidad del acontecimiento, no del objeto: cultura es la habilidad de cambiar de tema y posición muy rápidamente”, pues el joven vive tanto en la fugacidad y la hiperrealidad de lo instantáneo, en la cual por eso percibo, porque su comunicación está llena de velocidad, con una comunicación barata que en verdad muchas veces propicia el olvido, y por dicho aspecto, atribula, por eso vemos jóvenes llenos de vacío existencial.

A veces pienso que el joven tiene tanta flexibilidad que se percibe en ellos como si no se preocupasen por las coherencias ideológicas, es decir el joven dice: soy anarquista, soy neonazi, soy ecologista, soy independiente, soy terrorista, capitalista, pacifista, activista, sindicalista, agresivo, alternativo, deportista, espiritualista, politeísta, ¡ah!, pero también, soy buen cristiano… me gusta tirar piedras, me gusta recogerlas, me gusta ir a pintar y después despintarlo… qué dura es la tarea dentro del mundo juvenil forjar un ejercicio pedagógico, en verdad esto lo admito, eso lo he vivido y lo sigo viviendo en el mundo de los jóvenes como mentor o asesor.

MANIFESTACIONES DE LA CULTURA JUVENIL EN EL PERÚ

En nuestra realidad actual, nuestra sociedad está graficada por una creciente delincuencia, una ola de suicidios (aumentó en Lima dicha cifra al finales de la primera década de este siglo XXI), que se agudiza, además de las manifestaciones agresivas de parte de la población juvenil (pandillas, barristas), por tanto, muchos adultos los rechazan, los tratan como “insuficientes”, que se presentan con una energía sin límites y mal canalizadas, el pandillaje propio de las grandes urbes, la utilización de los jóvenes por los partidos políticos en sus campañas para ganar adeptos, tal como lo hizo el gobierno aprista (2006) donde Alan García dijo que gobernaría para la juventud, pues, fue una vil mentira para ganar las elecciones (ver a dicho candidato bailando el “reggeaton de la estrella”); o para crear el desorden (la marcha de los 4 suyos, cuando salían los universitarios a protestar, pero después, ¿Qué?.

Es por tal razón, que hay una creciente desconfianza sobre nuestras autoridades políticas que es traducir la “viveza criolla”, o “pendejada”, como una respuesta a la sociedad que es “una jungla de cemento” donde uno será devorado sino se come primero a los demás, entonces, la percepción de los jóvenes acerca de los principales problemas que se presentan en nuestra sociedad son: despidos, desempleo, falta de apoyo de autoridades, falta de educación, falta de conciencia, centralismo, ausencia de equidad, falta de valores morales y cívicos, informalidad, falta de identificación con el país, corrupción política y gubernamental, asistencialismo, enorme desigualdad, falta de iniciativa, trabajo como forma de subsistencia, malestar social; díganme si el joven podrá “vivir en valores” frente a esta problemática que se agudiza. Pues pienso que a los jóvenes estos “adultos” los consideran como “ciudadanos de segunda clase”, en una sociedad estrictamente “adultocéntrica, ya que, existe una falta de participación de los jóvenes y se diluye su capacidad crítica, donde está en juego su desarrollo personal (esta sociedad adulta no le da oportunidad, todo está hecha con las reglas de juego que ésta impone).

En mi experiencia como creador de grupos juveniles sé que no es lo mismo un joven de una institución educativa particular, que tiene generalmente apoyo económico de parte de su familia, que asiste a las fiestas juveniles los fines de semana, que cuenta con recursos para estudiar y para divertirse; con otro que vive en un pueblo joven, y que asiste irregularmente a instituciones estatales y que se “recursea” para poder subsistir. Pero, no pongo en duda, que si tienen en común ese apasionamiento e irascibilidad que lo convierten en un emblema frente a situaciones que les llama la atención y frente a situaciones imprevistas respectivamente. Aunque estas exigencias sean mayores y más intensas en jóvenes donde su problemática se agudiza por la marginalidad, la pobreza y los problemas familiares.

Frente a este problema, es ahí donde justifico mi estancia en y desde los jóvenes, y me ha llevado a conocer y explorar mas “la cultura de los jóvenes”, pues, esta situación implica que, emerja en el joven, un período de conflicto no sólo en él como individuo sino también en el medio social, familiar, escolar y universitario. Este sentimiento es propio de nuestra cultura donde existen “discontinuidades” que no se presentan en otras culturas (europea, estadounidense).

Para llegar a la adultez, los jóvenes tiene que “desaprender” las siguientes “discontinuidades” que se les enseñaron cuando eran niños: La no-responsabilidad, el sometimiento, la inactividad sexual. Es este proceso de "reaprendizaje" lo que da origen a la "lucha" del adolescente o joven. En consecuencia no es inevitable el conflicto y el estrés del joven, sólo se presenta en sociedades que subrayan las discontinuidades de la conducta (una conducta en la niñez y otra totalmente opuesta cuando se es adulto) y díganme si esto no lo percibimos en la realidad limeña o citadina.

Creo que el joven debe ser aceptado en la actividad laboral en edades más tempranas (aunque muchos discuerden conmigo); y debe participar en la vida social y política de la comunidad. Esto de alguna manera, intentaría eliminar las discontinuidades en la sociedad occidental permitiendo una transición más suave, y más fácil hacia la edad adulta, pues “pasar” de la adolescencia al mundo adulto, no es sencillo, sin embargo se le pide al joven que ya actué como adulto cuando se le ha pedido a ser y comportarse como niño, para que en pocos años les pidamos “comportarse como adulto”, para mi criterio personal, ahí esta el “centro de la crisis y la incomprensión”; debemos de crearle un espacio al joven para que se realice y se “adecue” a su nueva instancia, y esto es, haciéndole participe de los requerimientos en la comunidad o la vida social; pues ellos incurren en barras, tribus, “grupitos” porque no se le ha dado un “papel un rol” dentro de la sociedad o comunidad; estoy convencido desde mi experiencia que cuando le damos un “espacio vital juvenil” hacemos que la “brecha” entre ser niño y adulto sea más plausible, pues no olvidemos que definitivamente, la juventud es la población más sensible a esta problemática, por encontrarse en una sociedad adultocéntrica que no permite espacios de protagonismo y de desarrollo, por eso estoy inmerso en la creación de un grupo de jóvenes llamado Axis Mundi (hacedores del mundo), porque estoy convencido que el joven debe ser el protagonista de su historia y nosotros los adultos preparados debemos de ser simplemente un guía, que los aprovisione de elementos suficientes para que se introduzca a la realidad (política).

LOS ESTILOS JUVENILES

Antes de empezar estas definiciones y realidades me pregunto: ¿Cómo se ve a los jóvenes? ¿Y ellos cómo se ven? ¿Realmente se ven? ¿Cómo ven a otros jóvenes?. Son estas algunas preguntas que intentaré responder. La diversidad de jóvenes, de visiones y de miradas. Las culturas juveniles que devienen en estilos provenientes de la moda, la música, el lenguaje, las prácticas y las actividades focales: la esquina, la calle, la red de Internet, el messenger, la discoteca, el tatuaje y la perforación, el graffiti; algunas veces todo esto asociado al vandalismo y la delincuencia; en una palabra, la otredad de un universo ante el mundo de las instituciones familiares, laborales, políticas, estatal, educativas, religiosas, como mirada oficial/dominante. Las Palabras claves que utilizaré será: identidad, culturas juveniles, rituales corporales, valores y símbolos.

Entonces, ¿Qué es un estilo juvenil?, investigue dichos conceptos: existen estilos culturales juveniles diferenciados. En ellos hay un estilo, es la «organización activa de objetos con actividades y valores que producen y organizan una identidad de grupo»; puede definirse como la manifestación simbólica de las culturas juveniles, expresada en un conjunto más o menos coherente de elementos materiales e inmateriales, que los jóvenes consideran representativos de su identidad como grupo. La generación de un estilo no puede entenderse como un fenómeno de moda. Estilo cultural implica en el mundo juvenil asumir cierta estética de presentación y representación en el espacio. Por ello, provoca identidad pertenecer a un grupo emo, que se diferenciará de pertenecer a un grupo de rockeros metálicos. Esta diferenciación les permite construirse una posición en el mundo, les da la posibilidad de atribuir sentidos desde dicha posición y a la vez situarse ante ellos y ellas mismas y ante los y las demás con una cierta identidad.

Pero, no en todo grupo de jóvenes se dan los constitutivos identitarios que he mencionado. Se puede ser participe de las diferentes actividades de un grupo determinado, pero no estar adquiriendo una identidad juvenil. No todo los grupos, per se, son identitarios. Entonces, mi tarea en la creación de grupos siempre se ha preocupado en “hacer” que los jóvenes que conforman un grupo, organización o fraternidad, adquiera una Identidad para que pueda experimentar la Pertenencia.

Lo que si puedo afirmar con categoría es que en las culturas juveniles hay un mundo simbólico que crece constantemente porque los grupos juveniles se mueven en un abanico de respuestas sociales y culturales, donde la frontera entre la asimilación, integración, rebeldía y contestación se trastocan, es decir, se desordenan. ¿Cómo se ve a los jóvenes? Pienso que:

Se le puede mirar como un problema.

Como un joven que necesita de la tutela, guía.

Como un “ente” al que se le prepara para el futuro.

Mirar al joven como un sujeto social que construye y organiza.

Y, ¿cómo se ven los jóvenes? ¿Realmente se ven? ¿Cómo ven a otros jóvenes?. Si hay diversidad de jóvenes, entonces hay diversidad de visiones, de miradas evidentemente; entonces, los estilos juveniles no implican una categoría estática sino flexible, dinámica, en relación con su entorno y eso deben de comprenderlos los que guían grupos, los padres y los adultos en general. Puedo afirmar que cuando he guiado a jóvenes siempre he visto aquellos que le agradan la música (tienen siempre su ipod o móvil con tantísimas canciones) o bien veo al joven que canta y escucha la música como una aventura corporal que afecta tanto al espíritu como a los sentidos. Y lo hacen porque la música es un ejercicio de comunicación; cuando hay música, las palabras resultan inútiles: la expresión musical es a la vez vehículo y contenido. Su alto volumen no niega la comunicación (muchos piensan que lo hacen con un mal propósito), sino que declara a la música misma como mensaje, como comunicación con amplificador. Incluso el mundo de la música tiene ya un carácter de identificación: los grupos juveniles definen sus sensibilidades a través de mecanismos de identificación con los distintos géneros musicales, que marcan su pertenencia a un grupo determinado. Entonces, la música es una representación integral, inseparable del gesto y del movimiento, que va asociada a una serie de rituales corporales con vestidos y un tipo de lenguaje por lo que he podido apreciar.

¿Qué hacen los jóvenes? ¿Cómo lo están haciendo? ¿Cuáles son sus demandas?. En definitiva los jóvenes que llegan a un grupo buscan una “identidad” “pertenencia” y avizoré, el concepto; la identidad (personal, grupal, cultural, nacional) es, desde luego, un «concepto multidimensional que refiere múltiples aspectos de la realidad social, material, estructural y espiritual. En cambio, el término ‘idéntico’ nos remite a la semejanza, más que a la diferencia, a lo común más que a lo extraño, a lo homogéneo más que a lo diverso. La identidad plantea la síntesis de elementos que provienen de un estado constitutivo de diversidad y hasta de posible contradicción. La identidad se conforma a través de la conjugación de necesidades, aspiraciones, medios, ideas, trabajos y peripecias de sus componentes diversos», lo define Ovidio D´Angelo (1999).

A la sazón, aquí quiero llegar a decir que, pertenecer a un grupo es una de las características de la identidad cultural. En ellos, lo simbólico de las relaciones atraviesa los capilares de la subjetividad hasta conformar la identidad básica de toda cultura: la identidad yo-sujeto que inicia la vinculación del sí mismo con el otro; a los jóvenes les gusta mucho el mundo “simbólico” (no olvidemos eso), porque los lleva a vincularse con la búsqueda que ellos tienen, que suele ser intricado, pero que con paciencia se puede hidratar.

Hablar para mi de jóvenes y/o adolescentes no es lo mismo, pero, puedo afirmar que la adolescencia es un período de la vida que se caracteriza por cambios abruptos, es una etapa de “segundo nacimiento” donde, él ha perdido la seguridad de cuando era niño, pues su cuerpo cambia, se transforma, cae el referente de autoridad, se abre a la autonomía, se desoculta la genitalidad y tantas cosas que la psicología nos señala, pero lo que quiero decir es que la familia se desplaza (algo que los padres no entienden, según mi experiencia ellos piensan que es su “niño”, su posesión y que “el otro” es un intruso, cuando puede ser un complemento que necesita el joven, a veces lo he sentido así cuando he ayudado o guiado a los jóvenes, me he encontrado con esas incomprensiones y los que menos comprenden esta realidad son los mismos padres) no dándose cuenta que es necesario que busque el joven o adolescente un “conversar” con otras instancias o referentes; hay que recordar que el joven veía como único modelo a los padres o uno de ellos, pero al crecer, crecen también sus demandas y es bueno y necesario que busque otros referentes; por tal razón, el joven construye espacios “propios”, procurando una mayor independencia respecto a la mirada de sus mayores, yo llamo a la adolescencia como si fuese casi una experiencia “adánica”, original y de apertura (ven al mundo con tanto idealismo, que a veces he pensado que están viviendo ellos, un nuevo “paraíso”, pues, se exhiben sexualmente dejando el ocultismo de niño, como Adán y Eva, quieren cambiar el mundo, quieren explorarlo todo, vivirlo todo, etc), cercana a la vivencia de la aventura, característica vital definitivamente perdida en la vida de los adultos, creo que esto es su belleza, su misticismo, en la cual me lleva a guiar y asesorar a los jóvenes, pues tengo el imperativo moral de auxiliarlo a atravesar su “crisis” para que pueda vivir desde los hechos de la realidad.

Sé que los jóvenes problematizan las relaciones entre padres e hijos, la demanda de los adolescentes por lo general suele ser superior a las posibilidades de satisfacción de sus padres, que suelen en muchos casos aprovechar esta circunstancia para disciplinarlos, premiándolos o castigándolos según los resultados que obtengan o las conductas que desplieguen en ámbitos en los que los padres están interesados que progresen. En suma, creo que los padres olvidan que justo la adolescencia coincide con el fenómeno de la menopausia y andropausia de los padres (ellos de 15 a 19 años y los padres entre los 38 a 45 años), entonces, los padres deben de tomar nota de esa realidad, por eso siempre he visto como la crisis se acrecienta y es necesario que se palie y merme ese conflicto, reconociendo y tomando como punto de partida ese evento.

El estilo de los jóvenes y adolescentes como vestirse o comer son actividades que comunican y connotan una posición en un espectro de posibilidades y el hecho de optar por unas formas y desechar otras, comunica intenciones y clasifica usuarios como lo hacen los responsables de las marcas y quieren ver al adolescente o joven como un “consumidor furtivo”. Los adolescentes son sensibles a este juego de miradas y se autoevalúan muy críticamente a través de lo que elijen, portan y gustan. Se valoran a través de sus valoraciones. Por eso son consumidores exigentes, por eso presionan a sus padres, por eso son susceptibles en extremo a las diversas modas que conviven en un determinado momento, porque la ansiedad de identificación los convierte en orondos consumidores de símbolos (modas).

LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD DEL JOVEN ADOLESCENTE

La identidad es el propósito más importante que tiene un ser humano a lo largo de su vida, pues, implica ser uno mismo (y no otro), ser auténtico, original, con sus propias características que permanecen a lo largo del tiempo. Una persona "encuentra" su identidad cuando tiene consciencia de la persistencia de su yo. No obstante, quiero aclarar que la identidad no se da de forma natural y espontánea sólo porque la persona tiene una forma humana; sino que se construye, a través de los años, por tal razón he guiado a los jóvenes por muchas años, dándole normas de vida, de conducta (con la mayéutica socrática, con un auto-descubrimiento, con la lógica interior o percibiendo la realidad desde la razón-habilidad), es decir que encuentren un estilo de ser joven hoy, y he tenido que fortificar mi cualidad de “paz y ciencia” (paciencia), porque, muchas veces de forma dramática en relación con el entorno (problemas familiares). No es algo que se recibe pasivamente de manera involuntaria, sino que la persona actúa y toma consciencia de las regularidades de su comportamiento (a veces él no ve sus errores, creo que es necesario que alguien externo, se los señale de una manera inteligente que no se perciba como algo “alienante” sino “valido”, es decir se los haga “descubrir” y le dé continuidad. Obviamente que para llegar a ese estado, el joven tiene que pasar a un estado de desarrollo superior al de un infante; sin embargo es precisamente en estas primeras etapas que empieza a construirse la identidad.

El proceso de búsqueda de identidad empieza con la imitación de modelos; es decir, siendo "otro" al principio (muchas veces a los que guío los han “culpado” o “clicheado” como que están sufriendo un proceso de “manuelización”, pero no, es como el primer paso, igual me paso a mi, con el que era mi guía), identificándose con otras personas, asimilando características, creencias, actitudes, valores y comportamientos de otra persona o de un grupo, fraternidad. Creo que el rasgo esencial para todos nosotros es que sean personajes significativos, que se les dé reconocimiento, que desarrollé óptimamente su autoconcepto y autoestima, porque finalmente creo que adquirir la identidad que el joven necesita en este momento, implica proyectarse, ser reconocido por los demás, ser “él mismo” y eso involucra también, ser critico y consciente de la realidad.

Luego me hacia otra pregunta: ¿Qué puede hacer la sociedad para fomentar el logro de la identidad en los jóvenes?, la educación no debe olvidar que forma personalidades, con razón F. Savater decía: "La principal asignatura que se enseñan los hombres unos a otros es en qué consiste ser hombre..." y este aspecto para mí es indispensable, pues el objetivo de acompañar a los jóvenes desde su cultura consiste en Formar Hombres Reales que respeten las diferencias, que sean tolerantes al discutir, que se deje enseñar, pues lo que siempre he buscado desde mi vocación es “enseñar a pensar” por tal razón, soy un educador en la filosofía, es decir transbordarlo a la metacognición: "pensar sobre lo que se piensa"; éste siempre ha sido mi anhelo en las relaciones personales que tengo con los jóvenes; también creo, que al joven se le debe enseñar a "darse cuenta" en lo referido a su comportamiento ético, a una identidad personal que sepa distinguir "lo bueno" de lo "malo", lo "necesario" de lo "innecesario", "la costumbre" y "la orden", de la "libertad". Sólo fortaleciendo la voluntad para ser libre se logrará una identidad comprometida con la sociedad y sobre todo con la persona misma; entonces, para “aprender” debe “desaprender”; esto se realiza con actitud critica a esta “modernidad-contemporánea”, porque estoy convencido que la razón, no es la única que explica la realidad, sino además la voluntad, los valores que orientan a un comportamiento junto con nuestros sentimientos y la racionalidad que es inherente a nosotros. Siempre he pensado que el desafío del momento es colocar al Hombre por delante, como la esencia del conocimiento y de la realidad, y sus manifestaciones de libertad como valor absoluto, para que no siga produciendo frustración y desesperanza, por tal razón siempre he conducido al joven a examinar los cambios de paradigmas que le impone o propone la sociedad, con una actitud critica, que no violente sus valores y deseos infinitos que él tiene.

En lo referido a las expresiones culturales como agentes de cambio en grupos juveniles violentos que he observado en mi experiencia, pienso que: Los jóvenes son el espejo de la sociedad en la que viven, reflejan sus problemas y devuelven una imagen que muchas veces no queremos ver o aceptar, por tanto, sólo nos quejamos de su conducta, pero, no vemos el magín del asunto. La violencia que viven y generan los grupos pandilleros o barristas que vemos hoy en Lima, son el reflejo, consecuencia y posteriormente creaciones de víctimas que son o pueden convertirse en victimarios; es que, ellos dentro de mi comprensión y dialogo, no quieren ser así, sólo manifiestan lo que hemos reprimido como sociedad, por tal razón justifico el acompañamiento como solución, que se debe hacer a todos los jóvenes, de toda índole y condición.

Abordo este tema porque pienso que, es posible cambiar la violencia explícita e implícita de las pandillas si se las aborda desde las expresiones culturales (es decir desde su lenguaje propio que éstos manifiestan y expresan en consecuencia), formas propias que les permitan a los individuos que las componen y los grupos como tales expresar su identidad, los tratamos como sujetos y permitimos que emerjan en una sociedad que los desconoce y les teme, entonces así, el que es “excluido” puede intentar incluirse, pero el expulsado vive su realidad como una fatalidad que le impide ser él mismo, en ellos si veo un problema más peliagudo, que un acompañamiento no podría solucionar, porque al “expulsado” esta sensación le produce una especie de “desaparecido de los escenarios públicos” , un no-persona, sujetos que no importan, a los que hay que evitar, a veces eliminar, que no interesan a los demás y de quienes nada se espera.

Repito, los jóvenes son el espejo de la sociedad en la que viven, reflejan sus problemas y devuelven una imagen que muchas veces no queremos ver. Si somos conscientes que antes de ser victimarios han sido y son víctimas, entonces, la adopción de una jerga propia y de todo un lenguaje gestual son elementos claves de una identidad común que debemos entender y reconocer de alguna u otra forma.

Para finalizar, mi testimonio o testamento que dejo para que lo lean los jóvenes de mi grupo y por supuesto sus padres; quisiera dar unas sugerencias para el cambio que debemos de dar nosotros como adultos para el joven y también como podemos contribuir al que el joven cambie:

Es importante entender y que entendamos que los jóvenes deben tener un espacio propio de funcionamiento autónomo (por tal razón he creado una Fraternidad Católica de Lideres Juveniles ), que se involucren dentro de la vida política y social del país; que promueva oportunidades para el desarrollo personal y profesional, con una educación donde el joven debe asumir una actitud crítica ante la realidad, con capacidad para cambiar y aventurarse en nuevos proyectos, que desarrollé la fe en el cambio, con un optimismo propio del ser humano, que se pueda explayar y fructificar su propio “aprovechamiento creativo” de su sentimiento de libertad, sin encumbrarlo y sin dejar de enriquecer su individualidad, su persona; asumir mayor disposición para la vida colectiva, ser solidarios (no olvidando al otro, al prójimo), ser leales a sus ideales, amigos, maestros, a sus convicciones; comprometidos con la vida política del país (no se indiferentes y sólo criticar y no ser parte de la solución, pues sino somos parte de la solución, entonces somos parte del problema), y éste es para mí la realización de una persona, que pueda servir al país desde la política, por tal razón “mis jóvenes” van orientados a esta finalidad, con una política ideológica no sesgada, sino, cristiana, humana, partidarizada con el ordoliberalismo y profundamente comprometida con lo humano, la tolerancia, y el respeto de los derechos de los demás.

Finalmente digo, que estoy convencido que cuando creamos un espacio independiente a las demás organizaciones, esto permitirá a los jóvenes asumir posiciones de liderazgo social, donde se permite exponer los problemas juveniles o sus problemas y sus necesidades de solución. Además en un espacio, pienso que la fraternidad juvenil que he creado es sin lugar a dudas un “soporte de la vida emocional” de los jóvenes. Este es mi testamento y testimonio.

Muchas gracias.

Lic. Manuel Calle Reyes

PRÁCTICAS DE RAZONAMIENTO VERBAL - TEXTOS - ANALOGÍAS - ANTÓNIMOS - PREGUNTAS Y RESPUESTAS (CLAVES) Lic. Manuel Calle Reyes.

PRÁCTICAS DE RAZONAMIENTO VERBAL

¡VAMOS, PRÁCTICA Y PREPÁRATE  PARA EL EXAMEN!!!!!!!!

-------AL FINAL,. ESTÁN LAS RESPUESTAS-------

---------SALUDOS CORDIALES A LOS DOCENTES, DIRECTIVOS, PROMOTORES Y ALUMNOS DEL GRUPO  EDUCATIVO "FLEMING" DE LA HERMOSA CIUDAD DE TACNA... ESPERO QUE LES VAYA MUY BIEN EN SUS EXÁMENES.... SALUDOS CORDIALES....


PRÁCTICA INTEGRAL


ANTES DE EMPEZAR.... ESTA ES  LA META QUE TE PONGO PARA ESTA PRÁCTICA.
META TOTAL: SI LOGRAS HACER ENTRE 11 A 12 BUENAS, TU TRABAJO ES EXCELENTE.
TEMA: COMPRES. TEXTO cod. Rv3.1-elite2005-txt Lic. Manuel Calle Reyes www.manuelcallereyes.blogspot.com


TEXTO I

El 16 de marzo de 1892 nació, en Santiago de Chuco, La Libertad, César Vallejo, poeta mayor. En el panorama literario peruano de los años veinte del siglo pasado, dos corrientes empiezan a desplazar al modernismo: el regionalismo y el vanguardismo.

A César Vallejo, la crítica y la historia literarias, con Trilce, lo sitúan en el vanguardismo, pero no sin discrepancias acerca del origen de su posición de vanguardia o, en todo caso, de la clase de vanguardismo que nos muestra en su obra paradigmática. Y es que, como bien apuntan Elsa Villanueva y Marco Martos, «Trilce presenta coincidencias, a la vez que diferencias, con la vanguardia. Tienen en común el uso de los números, de las mayúsculas, la supresión ocasional de nexos lógicos, la distribución arbitraria de los versos y el uso de la onomatopeya. Como notas contrarias al espíritu de vanguardia se dan en Trilce el tema autobiográfico, la anécdota y rezagos métricos».

Lo indudable es que Trilce, en un momento donde el modernismo todavía era influyente, se nos presenta de por sí como un libro de vanguardia. Poesía que rompe los esquemas vigentes. Y eso fue reconocido desde el primer instante, desde las palabras prologales de Antenor Orrego, quien anuncia que «César Vallejo está destripando los muñecos de la retórica. Los ha destripado ya  El poeta ha hecho pedazos todos los alambrillos convencionales y mecánicos». El carácter innovador, de vanguardia, de Trilce, es –pues– indiscutible; tanto que, para algunos críticos, frente a los “ismos” europeos o americanos, la poesía vallejiana se constituye, ella sola, en una escuela.

Otros ven a Trilce como el fruto de una literatura iniciadora; no como culminación, sino como anuncio.

1. El tema central del texto es:

A) El poemario Trilce de César Vallejo.

B) La consideración de Trilce como una obra de vanguardia.

C) El análisis del libro Trilce de Vallejo.

D) El origen característico de Trilce.

E) La descripción del entorno en el que se gestó y publicó Trilce.



2. Según lo leído, se deduce que Trilce:

A) es un libro absolutamente de vanguardia, según Villanueva y Martos.

B) fue elaborado después del movimiento modernista.

C) rompe con los convencionalismos modernistas, según Orrego.

D) constituye para todos los críticos una nueva escuela.

E) se alimentó, para algunos críticos, de los “ismos” europeos



3. Son correctas de acuerdo con el texto:

I. Antenor Orrego fue prologista de Vallejo.

II. Orrego era contemporáneo de Vallejo.

III. Trilce es una obra arquetípica.

A) Sólo I y II C) I, II y III E) Sólo III

B) Sólo II y III D) Sólo II


TEXTO II

El suprarrealismo o surrealismo, como bien se sabe, tiene su origen en el dadaísmo. Este origen puede hacer sonreír, burguesamente, a cuantos pretendan juzgar el dadaísmo por su mercadería o sus productos literarios, y no por su contenido espiritual ni por su sentido histórico. Pero el hecho de que del movimiento dadaísta procedan –unos por haber participado en él, otros por haberle acordado su simpatía y su adhesión– los más interesantes escritores y poetas jóvenes de Francia, basta sin duda para exigir aun de esta gente una actitud más respetuosa o, mejor dicho, más prudente respecto a Dadá. ¿Hará falta recordar los nombres de Aragón, Bretón, Eluard, Soupeult, Cendrars, Drieu La Rochelle, Delteil y Morand? Por lo menos a los tres últimos, perfectamente adquiridos ya por la burguesía, la crítica no les regatea un puesto de primer rango en su generación. Y desde que Jacques Riviére escribió en La Nouvelle Revue Francaise su Reconocimiento a Dadá, la misma gente de letras, atacada y contrastada por el dadaísmo, ha modificado mucho su concepto sobre este episodio.

Dadá no fue una escuela ni una doctrina, fue únicamente una protesta, un gesto, un arranque. Su reacción contra el intelectualismo del arte contemporáneo, contenía los gérmenes de una nueva teoría estética. Pero Dadá no quería ni debía ser una tesis, un credo. Su humorismo fundamental se lo impedía. Y por esto los mejores mílites de Dadá fueron los que primero sintieron la necesidad de desertar de sus cuadros para intentar un experimento mayor. El dadaísmo subsistió como un club de snobismo y extravagancia literarias, acaudillado por Tzara y Picebia; pero murió como un movimiento. Su fuerza y su impulso vitales se desplazaron con Bretón, Aragón, Eluard y Sopault, quienes no renegaron del dadaísmo, sino lo superaron cuando concibieron el programa de la “revolución suprarrealista”.

Y el suprarrealismo es lo que no puede ser el dadaísmo: un movimiento y una doctrina. Por su antirracionalismo se emparenta con la filosofía y psicología contemporáneas. Por su espíritu y por su acción, se presenta como un nuevo romanticismo. Por su repudio revolucionario del pensamiento y la sociedad capitalistas, coincide históricamente con el comunismo, en el plano político.

4. Según el texto anterior, es correcto afirmar que:

A) el Dadaísmo, desde el principio, se asumió como una teoría estética sistemática.

B) todos los poetas jóvenes de Francia tuvieron algún vínculo con el Dadaísmo.

C) el Dadaísmo no tuvo ningún alcance espiritual.

D) algunos de los escritores afines al Dadaísmo fueron asumidos por la burguesía.

E) Soupault abdicó absolutamente del Dadaísmo.



5. Según el texto anterior, son ciertas:

I. El Dadaísmo atacó a algunos escritores.

II. El que el Dadaísmo no pudiese cristalizarse como una creencia sistemática y coherente alejó a algunos de sus militantes.

III. Jacques Reviére ejerció influencia en la recepción que tuvo el Dadaísmo.

A) Sólo II y III C) Sólo I y II E) Todas

B) Sólo I y III D) Sólo III



6. El texto anterior pretende centralmente:

A) demostrar que todo movimiento que procede de otro, supone su superación literaria.

B) señalar que los surrealistas, al negar radicalmente el Dadaísmo, se constituyeron en un movimiento autónomo.

C) referir las proximidades y diferencias entre el surrealismo y su antecedente, el Dadaísmo.

D) vincular el surrealismo y el Dadaísmo a partir de las constantes temáticas y formales de sus autores.

E) establecer la filiación del surrealismo con diversas corrientes filosóficas, psicológicas o literarias.





TEXTO III

¿Qué es Machu Picchu? En el sentido estricto del término es “el gran pico” en el que termina el precipicio de la izquierda; pero hoy se emplea el nombre para designar la ciudad incaica que corona la depresión que se extiende entre “el gran pico” y el pequeño. “¡Pico pequeño!” ¡Huayna Picchu!. Se yergue en el cielo como la aguja de una catedral de gigantes. Y la ciudad asentada entre los dos picos rivaliza con sus contornos naturales en grandiosidad, en tanto que los sobrepasa en misterio. Ya alcanzada por los conquistadores españoles del Imperio Incaico fue descubierta en nuestros días por un explorador norteamericano, Hiram Bingham. Se abrió camino a través del matorral que la ocultaba y la sacó a la luz como una Bella Durmiente. Pero ni Bingham ni la joven generación de arqueólogos pudieron determinar la edad o la función de la ciudad. ¿Era una fortaleza? Y si lo es, ¿tratábase de una fortaleza fronteriza del Imperio Incaico frente a las tribus independientes de la montaña o era una ciudad para refugiarse de los invasores españoles que abatieron el Imperio de los Incas? La ciudad está fortificada con un foso seco y un muro por el lado del “Gran Pico”, lugar en que acercarse a ella habría sido muy fácil para soldados de infantería con pies como los de las cabras del monte. Y esto sugiere que la ciudad se edificó con fines militares; pero, de los esqueletos encontrados en las tumbas de las laderas de más abajo, todos, salvo un pequeño porcentaje, son esqueletos de mujeres; y esto indica que los habitantes del lugar no eran guerreros, sino vírgenes dedicadas al culto del sol. El enigma nos deja perplejos y un análisis de la arquitectura tampoco lo resuelve, puesto que se encuentran representados allí todos los estilos de la arquitectura incaica, desde el más burdo al más exquisito.

7. El autor del texto pretende centralmente:

A) descubrir qué significa la palabra “Machu Picchu”

B) hacer una descripción del lugar preciso de la fortaleza inca.

C) presentar la hipótesis de que Machu Picchu es una fortaleza

D) indagar el papel que jugó Machu Picchu en tiempos de los incas

E) mostrar su asombro por el enigmático Machu Picchu



8. Señale lo correcto de acuerdo con el texto:

I. Hiram Bingham, arqueólogo norteamericano, fue el descubridor de Machu Picchu

II. Huayna Picchu es una ciudadela que significa “pico pequeño”

III. Machu Picchu es tan misteriosa como los paisajes naturales que la rodean.

A) Sólo I y III C) Sólo III E) Ninguna

B) Sólo II y III D) Sólo I y II



9. Según el texto anterior, qué afirmaciones son verdaderas:

I. Si Machu Picchu hubiese sido una fortaleza, sería más probable que lo fuera para protegerse de los invasores españoles que de las tribus independientes de la montaña.

II. Estilísticamente, Machu Picchu tiene una arquitectura compleja.

III. Machu Picchu pudo haber sido un lugar de adoración, a juzgar por la gran cantidad de esqueletos femeninos encontrados en ciertas tumbas.

A) Sólo I y III C) Sólo III E) I, II y III

B) Sólo II y III D) Sólo I y II





TEXTO IV

Según la ideología de la soberanía nacional, cada nación constituye una compacta unidad de tierra, cielo, historia y ciudadanos muertos y vivos, dotada de libre albedrío e intangibilidad en su conjunto y en cada una de sus partes, contra la que ninguna otra nación puede ejercer forma alguna de presión ni menos intervenir, sin cometer un crimen imperialista y colonialista y sin violentar en su esencia el orden jurídico internacional.

La realidad, sin embargo, es que la soberanía es un atributo relativo, que existe y que se ejerce en función del poder económico, político y militar de cada país, y dentro de unos límites cada vez más encogidos, por una interdependencia creciente entre las naciones, ese formidable proceso de internacionalización de la vida que, habiendo comenzado en las naciones desarrolladas luego de la Segunda Guerra Mundial, ha ido abarcando poco a poco todo el planeta. Hoy, en buena medida, la soberanía se ha convertido en una antigualla exótica y decorativa que, a los países que se empeñan aún en ejercitarla a la vieja manera, les trae mucho más perjuicios que beneficios. Pues son sobre todo las satrapías vesánicas las que agitan el espantajo de la soberanía nacional a fin de poder seguir perpetrando sus crímenes por tiempo indefinido y en la total impunidad.

La interdependencia de las naciones del mundo tiene algunas desventajas, tal vez, desde el punto de vista de quienes creen que es una gran pérdida para la humanidad la desaparición del color local y de las culturas folclóricas y el espíritu regionalista –la cálida intemporalidad de la vida tribal–, pero tiene, asimismo, enormes beneficios desde el punto de vista de desarrollo económico y de la lucha contra la barbarie en esas tres quintas partes del planeta que todavía viven en el atraso, en la pobreza y en la opresión. Para ellas, la progresiva disolución de las fronteras y la creación de mercados mundiales en los que pueden insertarse, aprovechando sus ventajas comparativas, abre unas posibilidades de progreso material y de elevación de los niveles de vida a un ritmo que no tiene precedentes en la Historia. Y, desde el punto de vista político y social, concede a sus ciudadanos la oportunidad también inédita, de recibir amparo y ayuda por parte de la comunidad internacional.

10. Señale la opción que coincida con alguna idea vertida en el texto anterior.

A) La soberanía nacional debe ser una barrera para el intervensionismo de las grandes potencias imperialistas del orbe.

B) El formidable proceso de internacionalización de la vida se inició entre las naciones desarrolladas durante la Segunda Guerra Mundial.

C) El orden jurídico internacional se ve violentado en su esencia sobre todo en los países más pobres y atrasados.

D) A pesar de lo que piensan los ideólogos de la soberanía nacional, la realidad es que ésta ya no existe en el mundo moderno.

E) Son sobre todo las dictaduras las que esgrimen el argumento de la soberanía para mantenerse indefinidamente en la impunidad.



11. Señale la opción correcta, a partir del texto anterior:

A) La interdependencia de las naciones del mundo tiene ventajas económicas, políticas y sociales para los países más atrasados.

B) El poder económico, político y militar de unas naciones limita la soberanía de otras.

C) La idea de una disolución progresiva de fronteras puede hoy considerarse como una antigualla exótica.

D) Toda nación está dotada de libre albedrío y es, en su conjunto, intangible.

E) La creación de mercados mundiales es beneficiosa sobre todo para los países desarrollados, que pueden insertarse en ellos aprovechando sus ventajas comparativas.



12. Del texto anterior, se puede deducir:

I. La desaparición de las particularidades folclóricas de las culturas nacionales es una enorme pérdida para la humanidad.

II. Para las dos quintas partes del planeta que viven ya el desarrollo económico, la interdependencia de las naciones es más perjudicial que ventajosa.

III. En buena parte, la soberanía nacional se ha transformado en un elemento meramente ornamental.

A) Sólo I C) Sólo III E) Ninguna

B) Sólo II D) Sólo I y III





TEXTO V

La razón principal de los problemas “insolubles” de nuestra sociedad, es la que pudiera llamarse “inercia institucional”. Institución, en el sentido sociológico, es “un tipo organizado de conducta de grupo, arraigado y aceptado como parte fundamental de una cultura” (American College Dictionary). Los seres humanos están constituidos de tal manera que inevitablemente organizan sus energías y actividades en tipos de conducta más o menos uniformes en todo grupo social. Por eso, los individuos identificados con las instituciones tienen su manera peculiar de ver las cosas; la población de una sociedad comunista o capitalista acepta y perpetúa los hábitos comunistas o capitalistas de conducta económica; el soldado mira al mundo con ojos de soldado y abstrae de él lo que se ha enseñado al soldado a abstraer; igual es el caso del banquero, del líder sindicalista o del agente de cambios y bolsa. Y a fuerza de ver así el mundo, tienden a creer que sus abstracciones de la realidad, sus mapas de los distintos territorios, son realidad: la defensa es defensa; el déficit es déficit; la huelga es huelga.

De ahí deriva el hecho peculiar de que, una vez habituado el hombre a las instituciones, llega a creer que son las únicas que hacen bien las cosas. La institución de la esclavitud y el sistema de castas de la India se creyeron “ordenados divinamente” y los ataques de que fueron objeto se consideraban ataques a la ley natural, a la razón y a la voluntad de Dios. Y viceversa: los que tenían instituciones contrarias creían que su sistema de trabajo libre “divinamente ordenado” y que la esclavitud iba contra la ley natural, contra la razón y contra la voluntad de Dios. Hoy ocurre lo mismo: los que creen en la empresa capitalista la consideran como la única manera de organizar la distribución de bienes, en tanto que los comunistas se aferran con apasionamiento a sus convicciones. Se comprende esta lealtad a las instituciones propias; casi todos piensan que los fundamentos únicos de una vida razonable y la amenaza a esas instituciones constituye un peligro para toda existencia ordenada.

13. El texto anterior trata, centralmente, sobre:

A) los problemas insolubles de nuestra sociedad.

B) la visión particular que de la sociedad tienen sus integrantes.

C) las razones por las que algunas instituciones permanecen en nuestra sociedad.

D) la inercia institucional y la abstracción de la realidad.

E) el concepto de institución en nuestra sociedad.



14. En el texto anterior, por “institución” se entiende:

A) un comportamiento típico de un grupo, considerado como muy importante en la cultura.

B) la actitud de algunas personas respecto de su cultura.

C) la organización de energías en torno de lo aceptado.

D) una forma de ver la sociedad y la cultura para un grupo de personas.

E) una manera de arraigarse en la cultura.



15. Son correctas, según el texto anterior:

I. Cuando el hombre se habitúa a las instituciones, las considera como las únicas apropiadas para una vida ordenada.

II. En la India, el sistema de castas se considera vivo.

III. Los soldados y los capitalistas ven el mundo de manera opuesta.

A) Sólo I C) Sólo II E) I, II y III

B) Sólo I y II D) Sólo II y III





TEXTO VI

Hace veinte años, Dwight Mac Donald publicó en Politics una serie de artículos sobre la responsabilidad de los pueblos y particularmente sobre la responsabilidad de los intelectuales. Los leí siendo estudiante, en los años inmediatamente posteriores a la guerra, y tuve la ocasión de releerlos hace algunos meses. Me parece que no han perdido nada de su poder o persuasión. Mac Donald se interesa por la cuestión de la culpabilidad en la guerra. Se pregunta en qué medida el pueblo alemán y el pueblo japonés eran responsables de las atrocidades cometidas por sus gobiernos. Y de modo totalmente apropiado nos devuelve la pregunta ¿en qué medida el pueblo británico y el pueblo norteamericano son responsables de los terribles bombardeos de poblaciones civiles, perfeccionados como técnica de guerra por las democracias occidentales y que tuvieron como punto culminante Hiroshima y Nagasaki, ciertamente entre los crímenes más indecibles de la historia? Para un estudiante de los años 1945 y 1946 (y para todos aquellos cuya conciencia política y moral fue formada por los horrores de los años 1930, por la guerra de Etiopía, las purgas de Rusia, “el incidente de China”, la guerra civil de España, las atrocidades nazis, las reacciones occidentales ante estos acontecimientos y en parte, por la complicidad occidental) estas preguntas tienen una significación particular y una profunda resonancia. En lo que se refiere a la responsabilidad de los intelectuales, hay otras preguntas que plantear, igualmente inquietante. Los intelectuales tienen la posibilidad de mostrar los engaños de los gobiernos, de analizar los actos en función de sus causas, de sus motivos y de las intenciones subyacentes. En el mundo occidental, al menos, tienen el poder que emana de la libertad política, del acceso a la información y de la libertad de expresión. La democracia de tipo occidental otorga a una minoría privilegiada el tiempo libre, los instrumentos materiales y la instrucción que permiten la búsqueda de la verdad escondida tras el velo de deformaciones, de falsas representaciones, de la ideología y de los intereses de clase a través de los cuales se nos da la Historia inmediata. Las responsabilidades de los intelectuales son, por consiguiente, mucho más profundas que la responsabilidad de los pueblos (para emplear el término de Mac Donald) dados los privilegios únicos de que gozan los primeros.

16. Señale lo correcto de acuerdo con el texto:

A) Dwight Mac Donald publicó sus artículos antes de la guerra.

B) Los artículos, después de veinte años, han perdido algo de su poder y persuasión.

C) Los pueblos alemán y japonés son responsables de las atrocidades de sus gobiernos.

D) Las democracias occidentales bombardearon poblaciones civiles como técnica de guerra.

E) Mac Donald responsabilizó a los pueblos por las guerras.



17. Son correctas según el texto anterior:

I. Mac Donald, según el autor del texto, trata de deslindar las responsabilidades de los pueblos en las guerras.

II. Los intelectuales tienen privilegios otorgados por la democracia.

III. Los intelectuales tienen menos responsabilidades que los pueblos, dados los privilegios de los que gozan.

A) Sólo I y III C) Sólo I y II E) I, II y III

B) Sólo III D) Sólo II y III



18. ¿Cuál sería el tema del texto anterior?

A) Los artículos publicados por Dwight Mac Donald.

B) La importancia de la responsabilidad de los intelectuales y la responsabilidad de los pueblos.

C) Los privilegios que las democracias otorgan a los intelectuales.

D) La responsabilidad de los intelectuales.

E) Las guerras y la formación de los intelectuales.


RESPUESTAS:
1. B


2. C

3. A

4. B

5. A

6. C

7. E

8. E

9. B

10. D

11. C

12. C

13. C

14. C

15. A

16. D

17. C

18. D

 
PRÁCTICA INTEGRAL


TEMA: ANALOGÍAS Y ANTÓNIMOS cod. Rv8.2-2005-elite-ana-anto Lic. Manuel Calle Reyes www.manuelcallereyes.blogspot.com

META GENERAL: ENTRE 40 A 43 BUENAS, SI LOGRAS ESO EN TOTAL, TU TRABAJO ES EXCELENTE.

ANALOGÍAS



1. ANDAR : CAMINAR ::

A) errar : vagar

B) mantener : equilibrar

C) abrir : aperturar

D) divagar : discernir

E) navegar : marearse



2. ACIERTO : YERRO ::

A) horror : grito

B) queja : evocación

C) verdad : falsedad

D) befa : burla

E) barahúnda : mofa



3. APELAR : RECLAMO ::

A) asistir : ayuda

B) acostumbrar : habituado

C) solicitar : pedido

D) medrar : merma

E) mellar : menoscabado



4. TRIFULCA : ACUERDO ::

A) indolencia : solvencia

B) discusión : acuerdo

C) dulzura : catadura

D) abertura : hendidura

E) caliginoso : despejado



5. ACCIÓN : REPOSO ::

A) irracionalidad : lógica

B) praxis : conocimiento

C) ciencia : tecnología

D) dinámica : estática

E) inercia : movimiento



6. BOATO : POMPA ::

A) sensatez : sentimiento

B) religión : dogma

C) erudito : sabiduría

D) lujo : ostentación

E) inopia : tristeza



7. ANACRÓNICO : MODERNO ::

A) extralimitado : foráneo

B) olor : hedor

C) indulgente : tozudo

D) vetusto : nuevo

E) veterano : anciano



8. SENILIDAD : SENECTUD ::

A) habilidad : posibilidad

B) juventud : idoneidad

C) sabiduría : sapiencia

D) geriatría : pediatría

E) puerilidad : confiabilidad



9. SIMPLE : COMPLEJIDAD ::

A) claridad : oscuro

B) vespertino : noche

C) subjetivo : objetividad

D) moderación : exceso

E) abuso : compostura



10. INGENIERO DE MINAS : MINA ::

A) aviador : cosmos

B) químico : sustancia

C) citadino : ciudad

D) bioquímico : laboratorio

E) geólogo : Tierra



11. DEMANDA : SENTENCIA ::

A) dictamen : fallo

B) solicitud : resolución

C) documento : pérdida

D) importación : exportación

E) inicio : continuación



12. NACIMIENTO : ALEGRÍA ::

A) muerte : sobriedad

B) accidente : óbito

C) matrimonio : responsabilidad

D) concurso : participante

E) enseñanza : satisfacción



13. BOTÁNICO : PLANTA ::

A) virólogo : SIDA

B) sociólogo : sociedad

C) antropólogo : hombre

D) maestro : método

E) zoólogo : animal



14. FABULARIO : FÁBULA ::

A) poemario : poesía

B) imaginario : imaginación

C) cuentista : cuento

D) ensayista : ensayo

E) prologuista : prólogo



15. OBSTINADO : TERCO ::

A) sencillo : amable

B) belicoso : adusto

C) conciso : lacónico

D) fastidio : molesto

E) arrebatado : hacendoso



16. CONFUSO : CLARO ::

A) vacío : fatuo

B) abyecto : vil

C) profuso : luctuoso

D) dispendioso : módico

E) noble : manirroto



17. PEZ : TRUCHA ::

A) ser vivo : gallo

B) mamífero : delfín

C) vegetal : lechuga

D) cetáceo : cachalote

E) palmípedo : pato



18. PANTERA : ANIMAL ::

A) sed : necesidad

B) oro : mineral

C) murciélago : insectívoro

D) sismo : terremoto

E) avión : comunicación



19. LECTURA : COMPRENDER ::

A) preguntar : inquirir

B) paisaje : descansar

C) comida : digerir

D) tránsito : accidentar

E) operación : realizar



20. OBVIAR : SOSLAYAR ::

A) limitarse : delimitar

B) alentar : afrontar

C) dilucidar : asignar

D) apaciguar : agudizar

E) amonestar : regañar



21. CARENCIA : HALLADO ::

A) egotismo : abnegado

B) injusticia : equitativo

C) egoísmo : altruismo

D) temblor : trémulo

E) pulcritud : acicalado



22. OVEJA : GREY ::

A) abeja : colmena

B) isla : archipiélago

C) mamífero : manada

D) colibrí : hato

E) paloma : bandada



23. CAMA : COLCHÓN ::

A) saco : camisa

B) portada : libro

C) trapecio : red

D) ring : lona

E) sofá : cama



24. PREGUNTA : RESPUESTA ::

A) duda : certeza

B) temario : solucionario

C) interrogación : admiración

D) capricho : mortificación

E) problema : solución



25. BLANCO : CLARO ::

A) bueno : malo

B) albo : opaco

C) azul : cielo

D) negro : oscuro

E) ocaso : noche



26. ENCOMIAR : INSULTAR ::

A) amar : olvidar

B) vedar : permitir

C) pintar : manchar

D) curar : despejar

E) llorar : gritar



27. LOABLE : REPROCHABLE ::

A) vituperable : expresable

B) amable : desatento

C) templado : agitado

D) antipático : desagradable

E) relevante : importante



28. MACULADO : MANCHADO ::

A) sucio : limpio

B) fétido : hediondo

C) caluroso : soleado

D) níveo : gris

E) impoluto : fragante



29. TERSURA : ASPEREZA ::

A) caricia : cariño

B) opacidad : nitidez

C) plegaria : religiosidad

D) tesón : esfuerzo

E) bravura : fineza



30. DILIGENTE : NEGLIGENTE ::

A) vago : gandul

B) pródigo : cicatero

C) locuaz : verboso

D) iracundo : nervioso

E) ladino : audaz



31. RIEL : FERROCARRIL ::

A) auto : acera

B) viento : velero

C) camión : tierra

D) ciclovía : bicicleta

E) calzada : peatón



32. TERMÓMETRO : GRADO ::

A) pluviómetro : mano

B) cronómetro : segundo

C) calendario : mes

D) voltímetro : electricidad

E) anemómetro : corazón



33. DESPEGAR : AERONAVE ::

A) conducir : carro

B) zarpar : embarcación

C) nadar : pez

D) volar : pájaro

E) trasbordador : alunizar



34. PAPEL : MADERA ::

A) leche : queso

B) cachorro : león

C) libros : estante

D) juguete : plástico

E) azúcar : caña



35. HÉLICE : HELICÓPTERO ::

A) joya : fémina

B) bote : remo

C) pedal : bicicleta

D) auto : motor

E) lente : prismático



36. BUEY : ARAR ::

A) sabueso : rastrear

B) león : rugir

C) oso : abrazar

D) cazar : zorro

E) murciélago : morder



37. LECHE : MANTEQUILLA ::

A) cacao : chocolate

B) cebolla : ensalada

C) grasa : jabón

D) café : cafeína

E) gasolina : petróleo



38. CÓLERA : ENFERMEDAD ::

A) hurto : delito

B) malaria : tifoidea

C) vacuna : beneficio

D) reloj : tiempo

E) pelota : fútbol



39. RELOJ : MUÑECA ::

A) anillo : mano

B) cigarro : cenicero

C) pasta : dentífrico

D) uñero : uña

E) collar : cuello



40. GEÓMETRA : MATEMÁTICA ::

A) oculista : Oftalmología

B) artista : Escultura

C) obstetra : parto

D) pediatra : Pediatría

E) novelista : Literatura







ANTÓNIMOS



41. DISCORDAR

A) disociar

B) armonizar

C) integrar

D) convencer

E) conversar

42. DÚCTIL

A) rígido

B) exacto

C) enrevesado

D) anquilosado

E) austero

43. PERMANECER

A) refinar

B) cesar

C) retocar

D) pulimentar

E) resultar

44. COBIJO

A) ausencia

B) donativo

C) desamparo

D) incuria

E) lentitud

45. DONOSURA

A) insipidez

B) inexpresión

C) donaire

D) sosa

E) salubridad

46. DOLO

A) familiaridad

B) atrevimiento

C) sencillez

D) probidad

E) ficción

47. DISPENDIO

A) reserva

B) malgasto

C) interés

D) sórdido

E) ahorro

48. DEPRECAR

A) imprecar

B) condenar

C) objetar

D) cohibir

E) denegar

49. APATÍA

A) interesada

B) volición

C) discernimiento

D) valentía

E) aprecio

50. DISOLUTO

A) parco

B) virtuoso

C) mesura

D) certero

E) mezclado

51. VINDICTA

A) amnistía

B) perdón

C) lenidad

D) reconciliar

E) odio

52. CORDURA

A) vesania

B) intuición

C) coherencia

D) indagación

E) sosiego

53. NOVATO

A) perito

B) iluso

C) soñador

D) anciano

E) subalterno

54. DESANIMAR

A) acicatear

B) disimular

C) aprobar

D) olvidar

E) apartar

55. INFORTUNIO

A) fortuna

B) aprobación

C) causal

D) indulgencia

E) paciencia

56. MANUMITIR

A) oprimir

B) obedecer

C) rebelarse

D) enojarse

E) resistir

57. FRACASO

A) Éxito

B) fin

C) finalidad

D) objetivo

E) brillo

58. CORDURA

A) Vesania

B) intuición

C) coherencia

D) indagación

E) sosiego

59. OBSOLETO

A) epitome

B) auténtico

C) vigente

D) arcaico

E) vetusto

60. BIZARRÍA

A) Tenacidad

B) pusilanimidad

C) mendacidad

D) opacidad

E) mezquindad

 
RESPUESTAS Y/O CLAVES
1. C


2. C

3. C

4. B

5. D

6. D

7. D

8. C

9. C

10. D

11. A

12. C

13. E

14. A

15. D

16. D

17. B

18. B

19. E

20. E

21. A

22. A

23. A

24. E

25. D

26. B

27. B

28. B

29. B

30. B

31. D

32. B

33. B

34. C

35. C

36. A

37. A

38. A

39. E

40. A

41. B

42. A

43. B

44. C

45. D

46. D

47. E

48. B

49. B

50. B

51. B

52. A

53. A

54. A

55. A

56. A

57. A

58. A

59. C

60. B

SALUDOS Y ÉXITOS...... SIEMPRE VISITA MI PÁGINA O DEJA TU COMENTARIO... ASÍ TENDRÁ MÁS VIGENCIA. GRACIAS Y SALUDOS CORDIALES.....

en Italia - Roma

en el Vaticano

Lic. Manuel Calle R.

PRÁCTICAS DE RAZONAMIENTO VERBAL - CAPACITACIÓN DOCENTE (NIVEL NACIONAL) - Lic. MANUEL CALLE REYES - SINÓNIMOS - ANTÓNIMOS - TÉRMINOS EXCLUIDOS - ANALOGÍAS - ORACIONES INCOMP. - TEXTOS - PLAN DE REDACC - CONECTORES - ELIMINACIÓN DE ORAC. PREGUNTAS Y RESPUESTAS

PRÁCTICAS DE RAZONAMIENTO VERBAL (PREGUNTAS Y RESPUESTAS)

¡VAMOS, PRÁCTICA!!!!!!

ANALOGÍAS


Lic. Manuel Calle Reyes Cod ana2008

1. CONVENCER: PERSUADIR

a) facturar : recoger

b) implantar : trabar

c) disipar : cansar

d) asombrar : admirar

e) criar : sacar

2. VERIFICAR: COMPROBAR

a) flotar : narrar

b) necesitar : pedir

c) oscurecer : obliterar

d) latir : sosegar

e) coronar : caducar

3. RENCILLA :RIÑA

a) apodo : mote

b) discusión : pelea

c) querella : concordia

d) rechazo : sumisión

e) parodia : copia

4. DECRETAR: PREPARAR

a) deducir : derivar

b) decidir : resolver

c) alabar : criticar

d) filtrar : menguar

e) flaquear : extender

5. CERCIORAR : DUDAR

a) acometer : arremeter

b) cernir : explorar

c) juzgar : disculpar

d) abrir : cerrar

e) asegurar : ignorar

6. EMBROLLO : ORDEN

a) batalla : armisticio

b) canon : regla

c) certeza : inseguridad

d) esencial : fútil

e) confusión : claridad

7. FALSO: VERDADERO

a) celebre : anónimo

b) artificial : natural

c) cómodo : dificultoso

d) individual : colectivo

e) evidente : dudoso

8. PUNTA: LAPIZ

a) silencio : sonido

b) cabeza : caballo

c) pico : ave

d) fábula : moraleja

e) lomo : libro

9. RESORTE : COLCHON

a) tapa : cubierta

b) vidrio : puerta

c) perrilla : punta

d) auricular : teléfono

e) saco : solapa

10. LLAVE : MUESCA

a) reja : cerrojo

b) pipa : humo

c) proa : popa

d) campana : soga

e) cerradura : pestillo

11. OBISPO: PRELADO

a) mueble : mesa

b) martes : día

c) grano : avena

d) yugo : madera

e) canario : pájaro

12. HERIDA : DOLOR

a) fármaco : salvación

b) hemorragia : fortaleza

c) delirio : fiebre

d) muerte : piedad

e) pecado : arrepentimiento

13. FEO: HORROR

a) lluvia : gas

b) frío : gélido

c) ciclón : tromba

d) calor : bochorno

e) ganancia : inversión

14. BORRACHERA: RESACA

a) enfermedad : secuela

b) ebriedad : festividad

c) dolencia : padecimiento

d) dipsomanía : vicio

e) accidente : curva

15. BACTERIA: PUTREFACCIÓN

a) vacuna : inmunidad

b) fiebre : reacción

c) accidente : cuidado

d) engaño : trampa

e) precio : oferta

16. ZARZUELA: ARTE

a) deporte : triunfo

b) esgrima : juego

c) poema : subjetividad

d) alejandrino : verso

e) soneto : narración

17. DESGRACIA: DECAIMIENTO

a) pecado : cielo

b) enfermedad : malestar

c) salud : nutriente

d) diluvio : lluvia

e) trauma : frustración

18. CAZADOR: RIFLE

a) entrenador : manual

b) adivinador : cartas

c) domador : sillas

d) pastor : báculo

e) regulador : tarifas

19. GRANATE: ROJO

a) naranja : amarillo

b) negro : gris

c) celeste : azul

d) Rosado : rojo

e) guinda : verde

20. CAIN: ENVIDIA

a) Job : impaciencia

b) Bolívar : soledad

c) Atila : conformidad

d) Nerón : crueldad

e) Hitler : democracia

 
ANTÓNIMOS


Cod. Anto2-sem2 Lic. Manuel Calle Reyes


01. DICTERIO

A) mérito

B) justiprecio

C) evaluación

D) dictamen

E) alabanza



02. ISLA

A) delta

B) ínsula

C) islote

D) laguna

E) mar



03. ALBURA

A) blancura

B) negrura

C) hermosura

D) textura

E) tintura



04. GÉLIDO

A) pútrido

B) gelatinoso

C) tórrido

D) álgido

E) líquido



05. AXIOMÁTICO

A) secundario

B) controvertible

C) soslayar

D) inexacto

E) periférico



06. DERROCHE

A) desquite

B) disposición

C) privación

D) compostura

E) especulación



07. TENSO

A) disperso

B) suave

C) contraído

D) rígido

E) flojo



08. GALANTERÍA

F) descortesía

G) villanía

H) brusquedad

I) indiferencia

J) parquedad











09. LEYENDA

A) mito

B) tradición

C) fábula

D) patraña

E) historia



10. FESTINAR

A) devorar

B) diferir

C) traslado

D) sufrir

E) gastar



11. MISANTROPÍA

A) carestía

B) utopía

C) hombría

D) sociabilidad

E) imbecilidad



12. GENUINO

A) aparente

B) falso

C) sospechoso

D) insincero

E) distinto



13. IMPORTANTE

A) inocuo

B) intrascendente

C) desconocido

D) común

E) silencioso



14. PACIFICO

A) atrevido

B) belicoso

C) impulsivo

D) impaciente

E) irritado



15. UBÉRRIMO

K) ulterior

L) estéril

M) oprimido

N) triste

O) pobre



16. CAUDALOSO

A) seco

B) escaso

C) barroso

D) tranquilo

E) ruidoso



17. HACINAR

A) espaciar

B) repartir

C) ocultar

D) difundir

E) abarrotar



18. DEVANEO

A) tino

B) vanidad

C) ovillo

D) vano

E) cordura



19. PRUDENTE

A) cobarde

B) irracional

C) temerario

D) receloso

E) humilde



20. DESALIENTO

A) ánimo

B) fragancia

C) ingenio

D) vigor

E) elegancia



21. PELIAGUDO

A) crespo

B) llano

C) fácil

D) lampiño

E) seguro



22. APÓCRIFO

P) sagrado

Q) original

R) típico

S) poblado

T) ninguno



23. MAGRO

A) alto

B) gordo

C) grato

D) bravo

E) festivo



24. IGNOTO

A) conocido

B) cercano

C) histórico

D) antiguo

E) ignorado



25. SUSPICAZ

A) inocente

B) incapaz

C) amigable

D) crédulo

E) compasivo





26. COMUNICADO

A) desamparado

B) independiente

C) apartado

D) enmudecido

E) aislado



27. HOMOGENEIDAD

A) diversidad

B) deformidad

C) confusión

D) alteración

E) sinonimia



28. RESUELTO

A) ominoso

B) liviano

C) indefenso

D) vacilante

E) contumaz



29. ABURRIDO

A) distraído

B) juguetón

C) avispado

D) alegre

E) voluble



30. DÓCIL

A) avezado

B) bravo

C) indolente

D) pertinaz

E) negligente



31. REGOCIJO

A) introversión

B) agasajo

C) aflicción

D) serenidad

E) alarde



32. ABOLIR

A) blandir

B) erigir

C) desistir

D) recuperar

E) instituir



33. PRODIGO

A) agradecido

B) ingrato

C) rebelde

D) imprudente

E) mezquino



34. ÉNFASIS

A) timidez

B) síntesis

C) indiferencia

D) naturalidad

E) supresión



35. OCASO

A) redención

B) cercanía

C) recuerdo

D) fracaso

E) apogeo



36. LUCTUOSO

A) afortunado

B) abullicioso

C) mesurado

D) provechoso

E) fluctuante



37. URBANIDAD

A) avaricia

B) grosería

C) jovialidad

D) tontería

E) intriga



38. DESVALIDO

A) valioso

B) protegido

C) inapreciado

D) comprendido

E) vanidoso



39. ORIUNDO

A) extranjero

B) vagabundo

C) emigrante

D) apátrida

E) desconocido



40. ECUÁNIME

A) unánime

B) ambiguo

C) animoso

D) intranquilo

E) inmune



41. SOLIDARIO

A) no aislado

B) fluido

C) no adherido

D) debilitado

E) no compacto



42. FURTIVAMENTE

A) afortunadamente

B) con decisión

C) alegremente

D) sin aplomo

E) abiertamente



43. DISCRIMINAR

A) indiferenciar

B) acusar

C) ennoblecer

D) absolver

E) acrecentar



44. INTEMPESTIVO

A) previsto

B) injusto

C) calmado

D) potente

E) tempestuoso



45. OLVIDO

A) partida

B) recuerdo

C) gratitud

D) lejanía

E) nostalgia



46. CONFIADO

A) receloso

B) distraído

C) desacreditado

D) temerario

E) recatado



47. ENALTECIDO

A) menospreciado

B) modesto

C) deslumbrado

D) ofendido

E) desmoralizado



48. LICENCIA

A) prohibición

B) sanción

C) esclavitud

D) reticencia

E) aversión



49. REITERAR

A) desistir

B) quitar

C) desintegrar

D) suprimir

E) disminuir



50. INDÓMITO

A) voluntarioso

B) gobernable

C) déspota

D) naturalidad

E) supresión



51. MALSANO

A) acertado

B) caritativo

C) abnegado

D) salubre

E) noble



52. ESQUIVO

A) tranquilo

B) afortunado

C) franco

D) sutil

E) lento



53. EMPUJA

A) acerca

B) retrocede

C) jala

D) levante

E) lleva



54. SUELTO

A) disuelto

B) desprendido

C) fijo

D) colgado

E) fundido



55. INTELIGIBLE

A) discutible

B) coordinado

C) traducible

D) cultivado

E) incomprensible



56. LUCIDO

A) ignorante

B) confundido

C) apocado

D) pobre

E) convencido



57. CAUTO

A) alegre

B) independiente

C) fanático

D) imprudente

E) brusco



58. ASEVERAR

A) dudar

B) negar

C) desautorizar

D) ignorar

E) silenciar



59. PERSEVERANTE

A) inseguro

B) injusto

C) aspirante

D) inconstante

E) indeciso



60. ASIDUAMENTE

A) escandalosamente

B) discontinuamente

C) involuntariamente

D) sin vocación

E) con disgusto


PRÁCTICA DE RAZONAMIENTO DE VERBAL


TEMAS: COMPRES. TEXT – LECTURA CRÍTICA-2 COD: elitetxt15-2-lect-crit14-3-PARTE2

Lic. Manuel Calle Reyes

COMPRENSIÓN DE TEXTOS


TEXTO I

La controversia acerca de si el artista “nace” o “se hace” es muy antigua y conocida. Durante todo el siglo XX muchos sicólogos se han dedicado a dilucidar la influencia que ejercen la herencia o el ambiente sobre las facultades humanas. Hoy podemos considerar, a la luz de los últimos avances de la ciencia, que dicha discusión resulta infructuosa, además de haber quedado totalmente desfasada. El ser humano se comporta siempre como “totalidad”, y su conducta, en tanto complejidad biológica y síquica, nunca está determinada por una única causa, sino por una multiplicidad de factores interactuantes entre sí. Sería absurdo suponer que Mozart nació sabiendo música o Rafael dominando la perspectiva lineal. Nadie “nace” poeta, músico o pintor, pero tampoco a nadie se le puede hacer artista a la fuerza. Por tanto, la sensibilidad artística no es algo que pueda desarrollarse en una persona por las buenas. Tomemos el ejemplo de la música. Algunos niños, a los dos o los tres años de edad presentan mayores cualidades musicales que otros (ritmo, tono, mayor discriminación de los sonidos), como consecuencia de sus circunstancias personales (cualidades innatas y primeras experiencias). Si a estos niños se les estimula adecuadamente y se les educa esta sensibilidad, desarrollarán dichas cualidades al máximo. En caso contrario, sus potencialidades musicales quedarán sin desarrollar y quizá nunca lleguen a manifestarse.

1. ¿Cuál sería el mejor título para el texto anterior?

A) La sensibilidad artística.

B) ¿De dónde proviene la sensibilidad artística?

C) La capacidad humana de aprender a ser sensibles al arte.

D) El origen de la vocación por la pintura.

E) Cómo se cultiva el arte en los niños.



2. ¿Qué afirmación es correcta de acuerdo con el texto anterior?

A) Hay niños que por falta de dotación genética nunca manifestarán inclinación por el arte.

B) La estimulación temprana en el arte reemplaza la herencia artística en “quien no la tiene”.

C) Es poco probable que Mozart no haya nacido sabiendo música.

D) Resulta sencillo determinar qué causas biológicas y psíquicas provocan ciertas conductas en el ser humano.

E) Muchos especialistas intentaron determinar la influencia del ambiente sobre las facultades humanas.



3. ¿Qué se puede deducir del texto anterior?

I. Hay ciertas discusiones que, al margen de ser resueltas, pierden vigencia a través del decurso de la historia.

II. Es mejor aquel artista que tiene disposiciones genéticas que aquel que a fuerza de estímulos consiguió serlo.

III. La complejidad del ser humano está determinada básicamente por la incidencia de factores biológicos.

A) Solo I C) Solo III E) Solo II y III

B) Solo II D) Solo I y II

4. ¿Qué es correcto afirmar de acuerdo con el texto precedente?

I. A los tres años algunos niños son capaces de crear ritmos y tonos, que, posteriormente, organizarán en canciones.

II. Nadie “nace” poeta, pues lo que determina en mayor grado ser artista es el componente social.

III. La música es el mejor ejemplo para observar la vocación artística de los futuros creadores.

A) Solo I C) Solo III E) Ninguna

B) Solo II D) Solo I y II



TEXTO II

El amor y el gusto por la lectura no son algo innato. Como casi todo en el ser humano, constituyen un producto del aprendizaje iniciado en la más tierna infancia. Los primeros contactos y experiencias que tenga el niño con los libros van a influir muy poderosamente en el cariño que sienta por ellos. De ahí la importancia de que asocie desde el principio lectura con placer y no con una actividad aburrida e impuesta por los mayores. Ya antes de que el niño se inicie en el aprendizaje de la lectura, podemos incitar en él la curiosidad por descifrar esos pequeños dibujos llamados letras. A través de juegos es posible motivarlo y hacerle ver los múltiples beneficios extraídos de dicho aprendizaje. Por ejemplo, si le leemos cuentos entretenidos, que le llamen la atención, le estamos demostrando indirectamente una de las ventajas de la lectura, a saber, la posibilidad de conocer historias fascinantes a las que no tendría acceso de otro modo. No hay que olvidar que el niño pone un mayor esfuerzo e interés en aprender algo, cuanto más atractivo le parece y mayores compensaciones encuentra en ello.

5. ¿Qué se puede deducir del texto anterior?

I. Cuando el niño carece de estimulación temprana hacia la lectura podría tener dislexia en edad escolar.

II. La posibilidad de conocer historias fascinantes es un poderoso estímulo hacia la lectura.

III. El placer por la lectura en los niños presupone que al niño se le dedique una buena atención y cantidad de tiempo.

A) Solo I C) Solo II y III E) Ninguna

B) Solo II D) Solo I y III



6. ¿Cuál sería el mejor título para el texto anterior?

A) El estímulo por los libros en la edad preescolar

B) El aspecto lúdico en la inculcación de la lectura

C) El placer de leer

D) La naturaleza de la lectura infantil

E) El fomento del gusto por la lectura desde la infancia



7. ¿Qué afirmación es correcta de acuerdo con el texto anterior?

A) No todos los niños tienen la misma predisposición natural por la lectura.

B) El placer por la lectura se puede descubrir mediante juegos.

C) La lectura es una afición que de ningún modo debe imponerse.

D) Explicar al niño los múltiples beneficios de la lectura es el método más eficiente para estimularlo a aprender a leer.

E) Cuando el niño carece de estimulación lúdica no encuentra placer en lo que hace.



TEXTO III

Los pinnípedos son animales muy diestros en el agua y de cuerpo hidrodinámico, pero que todavía no han logrado independizarse por completo de la tierra firme como hicieron los cetáceos. Aunque su alimento se encuentra en el mar y de él dependen por completo, aún tienen que regresar a tierra firme para tener sus crías y amamantarlas, para el apareamiento y para la muda del pelo.

Son excelentes buceadores, capaces de descender a 1000 m de profundidad, e incluso más, gracias a dos mecanismos fisiológicos extraordinarios. El primero consiste en expulsar la mayor parte del aire de sus pulmones y otras cavidades orgánicas, con lo cual evitan el efecto mortal de la presión y con ello, también, el “mal de las profundidades” que tanto afecta a los buceadores humanos. El segundo es una reducción del ritmo cardíaco, hasta el punto de que la sangre apenas circula y el oxígeno disponible se destina a atender el cerebro. La energía necesaria la obtienen de la degradación del azúcar en ausencia de oxígeno, por la que se produce ácido láctico (que en nosotros causa las agujetas, pero que los pinnípedos toleran sin problemas).

8. ¿Qué se puede deducir correctamente del texto anterior?

I. A diferencia del hombre, los pinnípedos no se agitan al desplazarse por el agua.

II. Los cetáceos, en cierto sentido, son más evolucionados que los pinnípedos.

III. Los pinnípedos expulsan el aire de sus pulmones para evitar problemas de presión.

A) Solo I y II C) Solo I y III E) I, II y III

B) Solo II y III D) Solo I



9. ¿Qué afirmación concuerda con el texto anterior?

A) Los pinnípedos transforman el ácido láctico en azúcar.

B) El “mal de las profundidades” es padecido por los seres humanos.

C) El cerebro no recibe mucha sangre cuando un pinnípedo se ha sumergido.

D) Los pinnípedos, gracias a su cuerpo hidrodinámico, pueden capturar moluscos.

E) La muda de pelo es un fenómeno infrecuente en algunos pinnípedos.





10. ¿Cuál sería el mejor título para el texto anterior?

A) La dependencia de los pinnípedos del medio terrestre.

B) Las extraordinarias cualidades natatorias de los pinnípedos.

C) Los mecanismos fisiológicos de los pinnípedos.

D) Algunas características de los pinnípedos asociadas con su excelente natación.

E) Los pinnípedos y los cetáceos.


LECTURA CRÍTICA
Enunciado 1

Es necesario que cada hombre establezca un pacto con el Estado que lo comprometa a cumplir con las reglas que este señale, pues el ser humano es malo por naturaleza y sin una autoridad fuerte que lo constriña a actuar como se debe, haría hasta las peores barbaridades.



1. ¿Cuál es la frase que sintetiza la postura del autor sobre la naturaleza humana?

A) El ser humano se corrompe al vivir en sociedad.

B) El autoritarismo forma parte de la naturaleza humana.

C) El hombre es como una tabla rasa.

D) El hombre es un lobo para el hombre.

E) El hombre es la medida de todas las cosas.



2. ¿Qué premisa debilita la posición del autor?

A) Los hombres toman en serio los pactos que establecen individualmente con el Estado.

B) Los seres humanos buscan gobiernos autoritarios que les den seguridad.

C) Los Estados con sólida autoridad no han podido detener las atrocidades que ha podido llegar a hacer el hombre.

D) La maldad en el ser humano siempre ha estado presente.

E) En los Estados con democracias de baja intensidad, la gente se desborda.



Enunciado 2

Los orígenes del movimiento feminista pueden remontarse al siglo XVIII, durante la Revolución Francesa. En esta coyuntura, mujeres como Olimpia de Gouges plantearon la igualdad de las mujeres y su derecho a ejercer la ciudadanía. Sin embargo, este movimiento fue duramente sofocado.



3. La estructura lógica más adecuada para el texto es:

A) Surgimiento – Desarrollo histórico.

B) Inicio – Representante – Planteamiento.

C) Origen – Explicación – Fin.

D) Nacimiento – Desarrollo – Ejemplo.

E) Problema – Explicación – Decadencia.



Enunciado 3

Por más que los productores buscaron y presentaron el caso de la vida real más dramático que nunca antes haya podido verse en televisión, el raiting del programa descendió a niveles tan bajos, que debieron cancelarlo de la programación.



4. ¿Cuál es el supuesto en el que se basa el autor?

A) El raiting descendió por la falta de presentación de casos de la vida real.

B) El programa debe tener un elevado raiting.

C) El nivel de dramatismo del caso presentado eleva el raiting del programa.

D) La cancelación del programa se debió a su bajo raiting.

E) La televisión debe presentar casos de gran dramatismo.



5. ¿Cómo se puede resolver la aparente paradoja que plantea el texto?

1. El caso presentado fue tan dramático que hirió gravemente la sensibilidad del público televidente.

2. El público televidente censuró el hecho de que el programa presentara un caso de este tipo.

3. El programa antes contaba con un muy buen raiting.

A) Sólo I C) I y II E) Todos

B) Sólo III D) II y III



Enunciado 4

A fines de la década del 70, en Cajamarca surgieron las rondas campesinas. Eran patrullas compuestas por moradores del campo para luchar contra los ladrones del ganado (abigeos). Luego, ampliaron sus funciones para resolver conflictos entre los propios campesinos y organizar a la población para desarrollar obras públicas a favor de la comunidad. Era una expresión más, aunque positiva, de la informalización de la vida peruana frente a la ausencia del Estado o su inoperancia.



6. La estructura lógica más adecuada para el texto es:

A) Surgimiento – Características – Ejemplos.

B) Origen – Definición y funciones – Interpretación.

C) Concepto – Rasgos – Conclusión.

D) Fecha y lugar – Concepto – Casos – Significado.

E) Planteamiento del tema – Hipótesis – Desarrollo.



Enunciado 5

La caricatura es la representación gráfica de una persona, una idea o una situación por medio de dibujos esquemáticos que resaltan sus rasgos más destacados y que permiten identificarlos rápidamente. La esencia de la caricatura es la síntesis. Además, recurre a lo grotesco y lo ridículo como medios de expresión.



7. La estructura lógica más adecuada para el texto es:

A) Definición – Desarrollo – Ejemplo.

B) Presentación del tema – Datos específicos.

C) Concepto – Característica principal – Característica secundaria.

D) Introducción – Rasgos – Casos.

E) Planteamiento del problema – Descripción – Detalle



Enunciado 6

El enamoramiento en los adolescentes es, en el fondo, un deseo de proyectar su propio yo hacia otra persona. El primer amor no es tanto el deseo de encontrar una pareja o compañía para toda la vida. Los jóvenes buscan en el enamoramiento la oportunidad de mostrar amor, de ser libres de hacerlo, de expresar su capacidad para comunicarse con el sexo opuesto. Muchas veces saben que va a ocasionar la desaprobación de sus padres, pero están viviendo el momento de exigir respeto en sus decisiones, reafirmando su identidad y por eso se animan a establecer una relación amorosa.



8. El autor concluye principalmente que:

A) En la adolescencia, el enamoramiento manifiesta la inquietud por el sexo opuesto.

B) El enamoramiento en la adolescencia implica la proyección del joven en el otro.

C) Los adolescentes se enamoran y establecen una pareja a pesar de la desaprobación de los padres.

D) Los adolescentes se animan a establecer una relación amorosa para reafirmar su identidad.

E) El enamoramiento en los adolescentes expresa el deseo por encontrar una pareja para toda la vida.



Enunciado 7

Para algunos, las cualidades del líder se poseen desde el nacimiento o tienen una correspondencia con un grupo social en particular. La situación de las últimas décadas trae abajo esta afirmación y muestra que los y las líderes emergen de todos los sectores sociales. Esto, sin embargo, no niega la existencia de cierta predisposición, en algunas personas, al liderazgo. Pese a ello, los estudios más recientes muestran que los rasgos más característicos del liderazgo pueden ser aprendidos.



9. El autor cuestiona la siguiente idea:

A) El liderazgo es aprendido en el contexto social.

B) El líder surge en determinados grupos sociales.

C) El líder no posee cualidades innatas.

D) El líder nace, no se hace.

E) Los líderes son una rareza.


PRÁCTICA DE ELIMINACIÓN DE ORACIONES


Cod. e-oraciones-selec-2008 Lic. Manuel Calle Reyes

1.

A) Amarildo era el suplente de Pelé en el mundial de fútbol de Chile en 1962.

B) Pelé llegaba al mundial chileno (1962) en plena madurez deportiva y se esperaba que jugará aún mejor que en el mundial anterior

C) Como el mejor futbolista del mundo, Pelé era el titular indiscutible, y por eso las posibilidades de jugar de Amarildo, su suplente eran escasas en Chile 1962

D) Pelé sufrió una lamentable lesión en un partido de primera fase y se quedo fuera del mundial

E) Amarildo reemplazó a Pelé, jugó muy bien e incluso anotó un gol impresionante.



2.

A) El neorrealismo es la corriente cinematográfica que ha hecho célebre al cine italiano de la post guerra.

B) El cine neorrealista italiano se propuso afrontar los problemas de la sociedad surgida de la guerra y obtuvo un gran reconocimiento en el ámbito cinematográfico

C) Con el neorrealismo la cámara bajaba a la calle para registrar los problemas cotidianos del hombre

D) Vittorio de Sica, un destacado director de cine neorrealista, supo elevar la crónica al nivel de la poesía, sobre todo en Ladrón de bicicletas

E) Ladrón de bicicletas se realizó en 1948 y sus autores De Sica (director) y Zavattini (guionista) dedicaron la película a los hombres que luchaban cotidianamente pro su supervivencia



3.

A) La finalidad más importante de los tallos es desempeñar la función de conducción, distribuyendo sustancias nutritivas por todo el cuerpo del vegetal

B) Los tallos también contribuyen al sostenimiento del peso de las ramas, hojas y frutos

C) Los tallos tiernos poseen clorofila, por consiguiente realizan a pequeña escala la tarea de fotosíntesis

D) Existen muchos tallos que acumulan en su interior gran cantidad de sustancias nutritivas, desempeñando por tal motivo la función de reserva

E) Gracias a los tallos las plantas trasportan sus nutrientes y reservan sustancias



4.

A) Hay muchos problemas que enfrentar en un viaje espacial

B) Deben diseñarse cohetes enormes para colocar instrumentos y hombres en el espacio

C) Los instrumentos espaciales deben ser resistentes al calor más abrasador y al frío glacial

D) Los transbordadores espaciales permiten viajes más cómodos

E) Se debe hallar la forma de enviar y recibir mensajes que se encuentra a millones de kms de la tierra



5.

A) Antes de la aparición de las monedas, el comercio se llevaba a cabo utilizando lingotes de oro y plata

B) Este sistema resultaba poco práctico porque era necesario pensar y evaluar la calidad del metal, en cada intercambio

C) Esto dificultad el ofrecimiento del comercio y la industria

D) La invención del sistema de acuñación de monedas, cuyo valor era siempre el mismo, resolvió los inconvenientes anteriores

E) El intercambio de oro y plata generaba muchos inconvenientes y esto dio surgimiento a la aparición de las monedas



6.

A) Mediante la noción de “entrañamiento” , podemos construir la definición formal de hiponimia

B) Esto es: dados dos términos “a” y “b”, “a” es hiponimo de “b” si “a” entraña a “b”

C) Ellos pede verse en relación hiponímica que se da entre “perro” y “animal”

D) Por hiponimia, “veo un perro” entraña “veo un animal”

E) La noción de incompatibilidad también se puede esclarecer con ayuda de la noción de entrañamiento



7.

A) En matemáticas, un teorema es una verdad que necesita demostración

B) Los postulados son verdades evidentes, esto, no requieren demostración

C) La demostración de un teorema se apoya en postulados o en teoremas

D) Todo teorema tiene una parte condicional (hipótesis) y una conclusión (tesis)

E) La demostración de un teorema establece una cadena de deducciones lógicas



8.

A) Lakatos considera que la refutación en ciencia no es crucial como Poper pensaba

B) Una teoría “refutada” arguye Lakatos, puede sobrevivir todavía por mucho tiempo

C) Poper le confería importante papel a la refutación

D) La teoría de Newton sobrevivió luego de ser “refutado” por su fracaso en explicar el perihelio anómalo de mercurio

E) Según Lakatos, en la historia de la ciencia abundan estos y otros ejemplos de teorías refutadas



9.

A) Descartes es el padre de la geometría analítica.

B) En 1619. Descartes viaja a Frankfurt para la coronación de un emperador

C) Descartes nació el 31 de marzo de 1596 en Francia

D) En 1604 fue matriculándose en el colegio jesuita de la Fleche

E) Descartes emigra a Holanda en 1629, huyendo de una presunta conspiración religiosa



10.

A) La deducción consiste en derivar una conclusión a partir de premisas

B) La deducción es valida cuando la derivación es concluyente o necesaria.

C) El carácter concluyente de una deducción se establece con los principios lógicos

D) Bacon criticó a la deducción por su esterilidad en el descubrimiento

E) La deducción puede ser mediata o inmediata



11.

A) El endecasílabo es un verso de once silabas procedente de la literatura italiana.

B) En castellanos fue introducido por Santillana y tratado brillantemente por Garcilaso

C) En la poesía española, se puede describir varios tipos de endecasílabo

D) “eres la primavera verdadera” es un endecasílabo enfático

E) El endecasílabo es un verso que se define por el numero de silabas



12.

A) Chomsky sostiene que el lenguaje es una facultad humana innata

B) El lenguaje, según Chomsky, es un espejo de la mente.

C) Chomsky es un critico de la política exterior norteamericana

D) Dada su facultad simbólica, el lenguaje no se puede aprender como pensaban los conductistas, sentencia, Chomsky

E) Según Chomsky, el lenguaje es responsable de nuestra libertad porque es esencialmente creativo

http://www.manuelcallereyes.blogspot.com/

 



TEMA: CONECTORES E ILATIVOS

Lic. Manuel Calle Reyes COD PRACT-EJERC-TEORY12.3-ELITE



Las relaciones lógicas entre las oraciones de un texto pueden manifestarse mediante palabras o locuciones llamadas conectores lógicos. Algunas relaciones lógicas y algunos conectores que las expresan se indican a continuación:



CONTRASTE



Frases conjuntivas de carácter adversativo o correctivo. Pueden también usarse para contrastar ideas.



Al contrario

Sin embargo

No obstante

Más bien

Antes bien

Pero En realidad

En verdad

Mas

Empero

A diferencia de

Aunque



CONSECUENCIA



Son conectores que anuncian la consecuencia de lo que precede o de lo que se expresa en primer lugar.



Así que

De manera que

Entonces

En conclusión

Por ello

Por esta razón

Por tanto Por consiguiente

En consecuencia

Por este motivo

Ergo

Luego

Por eso



CAUSA



Expresan una justificación de lo que se está diciendo.



Puesto que

Porque

Debido a que

En virtud de

Por Ya que

En función de

Dado que

Pues



EVIDENCIA



Se recuerda un punto obvio.



Naturalmente

Por supuesto Obviamente

Evidentemente



EQUIVALENCIA



Se anuncia lo mismo en términos más simples o más técnicos.



Es decir

En otras palabras

En otros términos Vale decir

Esto es

O sea



ADICIÓN



Generalmente parecido al uso de la conjunción “y”, pero más enfático.



Más aun

También

Aparte de ello Además

Asimismo



ORDEN



Usados para enumerar una serie de puntos.



Primero

En primer lugar

En segundo lugar Finalmente

Por último



SECUENCIA



Se usan para indicar la secuencia de ideas.



Luego

Después Antes



Ejercicios



Escriba oraciones con los siguientes conectores:



1. Por el contrario

___________________________________________

___________________________________________



2. Además

___________________________________________

___________________________________________



3. No obstante

___________________________________________

___________________________________________



4. Antes bien

___________________________________________

___________________________________________



5. Finalmente

___________________________________________

___________________________________________



6. Más aun

___________________________________________

___________________________________________



7. Debido a que

___________________________________________

___________________________________________



8. Puesto que

___________________________________________

___________________________________________



9. Naturalmente

___________________________________________

___________________________________________



10. Vale decir

___________________________________________

___________________________________________



Completa los espacios en blanco de modo más apropiado.



11. Brillaba su risa ...... la sombría atmósfera de la pena, ...... nada parecía suficiente para borrar el dolor de los deudos.

A) sobre – pero

B) con – sin embargo

C) a – a veces

D) dentro – más

E) en – mas



12. El mandril tiene un aspecto simpático. ......, es uno de los animales más feroces.

A) Empero D) Por eso

B) Además E) Por que

C) Asimismo



13. Hay deportes que requieren enviar la pelota al campo contrario. ......, en el tenis, cada golpe debe enviar la pelota, sin rebotar, al terreno del oponente.

A) Por ello D) Por ejemplo

B) A causa de E) Obviamente

C) En consecuencia



14. En algunas regiones llueve mucho. ......, se construyen varios tejados superpuestos para que no penetre el agua.

A) Ya que D) Por esta razón

B) Incluso E) Después

C) En cambio



15. Los peces son animales vertebrados, ......, tienen esqueleto.

A) por ejemplo D) no obstante

B) es decir E) a parte de ello

C) primero



16. La movilidad recoge ...... a Lorena. ......, pasa por Giuliana. ......, va por Patricia.

A) segundo – Tercero – Luego

B) finalmente – Después – Más tarde

C) primero – Luego – A continuación

D) antes – De ese modo – Mientras

E) luego – Después – Por lo tanto



17. Hay una lluvia torrencial. ...... el agua se empozará en pistas y veredas.

A) Sin embargo D) Puesto que

B) Mas aún E) Obviamente

C) Pero



18. Las minas de los lápices son de grafito. ......, contienen otros materiales que les dan resistencia.

A) En otros términos D) Por último

B) Además E) Pues

C) A continuación



19. Los chicos prefieren las lecturas científicas; ......, las chicas eligen textos literarios y psicológicos.

A) a parte de ello D) por consiguiente

B) a pesar de ello E) por supuesto

C) en cambio



20. En 1975, miles de sapos cruzaron una autopista en Baviera ...... llegar a su lugar de desove. ......, la policía cerró la autopista durante ocho horas y desvió el tráfico.

A) por – Luego

B) para – Por eso

C) puesto que – Mientras

D) por lo tanto – Por ello

E) tampoco – De este modo



21. La caza de cabezas puede atribuirse al deseo intenso de un trofeo que eleve a su posesor a una situación más alta en la comunidad, ...... algunas veces es producto de prácticas religiosas.

A) aun cuando

B) aún cuando

C) aún

D) si

E) conque



22. La conducta de comunicación constituye una categoría muy significativa de la conducta personal social del niño, ...... sin ninguna clase de comunicación le resultaría difícil manifestar muchas formas de este tipo de conducta. ......, es relativamente poco lo que se conoce sobre el equipo verbal del niño para la comprensión.

A) por consiguiente – Ya que

B) obviamente – Después

C) pues – Sin embargo

D) pues – Por supuesto

E) ya que – Antes bien



23. Las concepciones más autorizadas de la pedagogía contemporánea afirman el valor sustantivo que tiene la educación. Ésta no es, ......, un mero accidente de la vida humana, ...... es un factor inherente a la vida del hombre.

A) sin embargo – ya que

B) en primer lugar – sino que

C) por lo tanto – aunque

D) por supuesto – más bien

E) Más de una es correcta



24. Es cierto que no todos los hombres pueden llegar a ser considerados héroes, ...... todos debemos buscar como objetivo final ser verdaderos hombres; ......, personas cabales en todos los aspectos de la vida.

A) de manera que – si bien

B) puesto que – además

C) en conclusión – es decir

D) pero – es decir

E) aunque – en otras palabras



25. El poema XV representa la emotividad, ...... tonos e imágenes románticas ...... las cuales el poeta intenta expresar la intensidad del sentimiento ...... la mujer amada.

A) gracias a – a través de – con

B) a través de – mediante – hacia

C) mediante – por – por

D) a través de – por – hacia

E) en virtud a – con – de



26. La piel, tan preciada de los castores, los hace víctimas de crueles persecuciones. ...... de evitar su extinción existe, ......, en Canadá y Estados Unidos una ley que los protege de la caza indiscriminada.

A) Con el fin – hoy

B) Con el objeto – no obstante

C) Con el propósito – por ejemplo

D) Mas que – sin duda

E) Antes – todavía



27. La sacarina posee un gran poder endulzante, unas 500 veces más que el azúcar común, ...... no es alimenticia.

A) solo D) quizás

B) más E) sin embargo

C) porque

28. En las hecatombes se hacían grandiosos sacrificios, originalmente de cien bueyes (tal es el significado del término griego). ...... de otras víctimas de valor equivalente. Se llevaban a cabo en la antigua Grecia, sobre todo en honor de Zeus y Apolo.

A) Con el tiempo, tal vez

B) Pero, otrora, también

C) Seguramente, debido a esto

D) Así, mas aun, si

E) Porque, en modo alguno



29. Inglaterra ocupa un sitio en la historia de la cultura latina y cristiana, ...... la naturaleza de los anglosajones, sus anteriores tradiciones y sus gustos comunican a esta cultura caracteres particulares. Los siglos VII y VIII son, en Inglaterra, un tiempo de santos y de héroes ...... la mezcla de la moral del guerrero nórdico y de la moral cristiana originaría los héroes de las novelas de caballería.

A) pero – más tarde

B) de esta forma – en tanto

C) porque – ya que

D) entonces – siempre

E) a lo sumo – asimismo



30. Uno de los genios más descollantes de la cultura florentina del S. XVI fue Benvenuto Cellini quien se desempeñó como orfebre, escultor y escritor ...... su fama ...... se halla vinculada a la agresividad de su carácter.

A) pero – también

B) aunque – y

C) a pesar de que – no

D) pues – así

E) tal – si



31. El caviar tiene un rico valor nutritivo ...... su riqueza en fósforo y proteínas.

A) gracias a D) porque

B) por efecto de E) a pesar de

C) como secuela de



32. “La humanidad ...... tiende siempre a la unidad mundial. Varios pueblos han sido grandes y gloriosos y cuanto más han sido ambas cosas más han sufrido, y experimentando más fuertemente que los demás pueblos la necesidad de unión universal. Los grandes conquistadores que han recorrido la tierra como un huracán devastador, sentían también, ...... sin darse exacta cuenta de ello, esa tendencia de los pueblos hacia la unidad” .

A) en consecuencia – pues

B) en cierto modo – más

C) de todas maneras – acaso

D) de esta manera – en tanto

E) en conjunto – aunque



33. Las grietas se hacen ...... en la tierra o en un cuerpo sólido. Una grieta en la corteza terrestre puede producirse por fenómenos sísmicos o por resecamiento de la capa superficial .

A) escasamente D) intensamente

B) naturalmente E) a veces

C) consiguientemente



34. La constitución del rezo del Santo rosario fue en el año 1905; ......, su forma actual data del S. XV. La práctica de este hermoso rezo fue difundida ...... por los dominicos.

A) aunque – sempiternamente

B) sin embargo – rápidamente

C) es decir – además

D) a pesar de que – por supuesto

E) pero – al mismo tiempo



35. El cócker, perro de pequeña talla, pero de buen olfato para rastrear, es muy útil para la caza, ...... lo es el foxterrier y el setter.

A) y no D) además de ello

B) y E) por eso

C) como también



36. Los seres humanos tenemos esquemas de comportamiento que hemos adquirido casi sin darnos cuenta. Uno de estos éstos es , ...., el dar prioridad al que llega primero. Aplicamos esto cuando hacemos cola ante una ventanilla o cuando solicitamos algo en un lugar público. .... , están tan arraigados en nuestro cerebro que cuando intentamos cambiarlos nos resulta muy difícil.

A) evidentemente – Por ello

B) verbigracia – No obstante

C) naturalmente – Asimismo

D) por ejemplo – Así

E) obviamente – Al contrario









TEMA: PLAN DE REDACCIÓN


Lic. Manuel Calle Reyes COD P.R3.2-PRACT-EJEM-ELITE


Ejemplo

Secuencia para escuchar un disco compacto en un equipo de sonido.

1. Encender el equipo

2. Poner el modo de reproducción en la consola del equipo

3. Introducir el CD en la bandeja

4. Abrir la bandeja, eléctricamente activada, del tocador de CDs

5. Introducir el enchufe del equipo en el tomacorriente



Ejercicios

Ordena los siguientes grupos de ideas a partir de relaciones de precedencia.



1. Peligro en Cajatambo por causa de un embalse.

1. Las faldas del cerro Pumarinri, al norte de Cajatambo, han quedado muy sueltas debido a las intensas lluvias.

2. Ha llovido mucho en Cajatambo en la última temporada de lluvias, lo cual debilita el agarre de la tierra en las faldas de los cerros.

3. El agua que traen los ríos Rapay y Huayllapa comienza a embalsarse debido al alud que ha obstruido su paso.

4. Las faldas del cerro Pumarinri se desprenden y el alud cae justo sobre la confluencia de los ríos Rapay y Huayllapa.

5. El peligro que representa el embalse es notado por los habitantes de Cajatambo y piden ayuda a las autoridades.

A) 1–2–4–5–3 C) 1–2–3–4–5 E) 2–1–4–3–5

B) 1–2–3–5–4 D) 2–1–3–4–5



Ejemplo 1

El uso curativo de los rayos láser

1. Empleo de rayos láser en las cirugías oculares

2. El método lasik: lo más avanzado del láser en cirugía ocular

3. Riesgos del método lasik

4. Los rayos láser en la medicina

5. Uso de los rayos láser en intervenciones quirúrgicas



Ejemplo 2

Los lobos dentro del reino animal

1. Los caninos: depredadores implacables

2. Los vertebrados: seres con columna

3. Los lobos y sus muchos hábitats

4. Los animales y sus diversos modos de vida

5. Los carnívoros: tipos y costumbres



2.1 Por criterio espacial

Por ordenamiento espacial entendemos una especificación gradual en relación con determinadas coordenadas geográficas.



Ejemplo 1

La iglesia del Distrito de Chongos Bajo

1. La iglesia del distrito de Chongos Bajo

2. La provincia de Chupaca

3. Características de la sierra central

4. El departamento de Junín

5. Las serranías del Perú



Ejercicios

Ordena los siguientes grupos de ideas a partir de un criterio de generalidad.



1. Las microcomputadoras

1. La aparición de la electrónica permite desarrollar máquinas de calcular más eficientes y poderosas.

2. Las máquinas de calcular son aquellas que permiten la realización de operaciones matemáticas.

3. La microcomputadora no es otra cosa que una calculadora electrónica de gran potencia y de dimensiones muy reducidas.

4. La invención del chip de silicio permite que las calculadoras electrónicas se reduzcan de tamaño y aumenten en potencia.

5. Las máquinas son el intento del hombre por crear dispositivos que lo reemplacen en las tareas más engorrosas.

A) 5–2–4–1–3 C) 5–2–1–4–3 E) 5–2–1–3–4

B) 2–5–4–1–3 D) 2–5–4–3–1



2. La realización de ferias tecnológicas estudiantiles en las universidades peruanas

1. La feria tecnológica organizada el año pasado por los estudiantes de ciencias de la Universidad Católica fue muy comentada.

2. Entre los estudiantes universitarios de ciencias e ingeniería goza de mucha popularidad la organización de ferias tecnológicas.

3. En el caso de los estudiantes universitarios, estos eventos suelen estar vinculados con la carrera que se sigue.

4. Una forma de pedagogía muy interesante es la que involucra a los estudiantes para que se agrupen y organicen eventos.

5. La pedagogía, entendida modernamente, no se agota en la exposición del profesor en el aula.

A) 5–4–2–1–3 C) 4–3–5–2–1 E) 4–5–1–3–2

B) 4–5–3–2–1 D) 5–4–3–2–1



3. El virus del SIDA

1. Los seres vivos que habitan la Tierra se han diversificado de formas muchas veces sorprendentes.

2. Los virus constan, básicamente, de un ácido nucleico rodeado por una cubierta protectora.

3. El virus del SIDA es un retrovirus, es decir, un virus que tiene ARN como ácido nucleico.

4. Los virus se agrupan en dos conjuntos básicos, según que el ácido nucleico que contienen sea ARN o ADN.

5. Un grupo de organismos que llama la atención por una extraña peculiaridad son los virus: no tienen metabolismo.

A) 1–5–2–4–3 C) 5–1–2–4–3 E) 5–2–1–4–3

B) 1–5–4–2–3 D) 5–1–2–3–4



4. El hermoso malecón de Pacasmayo

1. Dentro de Pacasmayo, acaso lo que más llame la atención sea su bello malecón adornado con hermosas casas de tiempos de prosperidad ya idos.

2. El Perú es un país bendecido con paisajes de lo más variados, desde los desiertos de la costa hasta los exuberantes parajes de la selva.

3. El litoral peruano abunda en localidades que guardan verdaderos tesoros escondidos para el visitante que quiera descubrirlos.

4. Un ejemplo claro de los tesoros de la costa de La Libertad es el pueblo de Pacasmayo, ubicado en el extremo norte de su costa.

5. El departamento de La Libertad, por ejemplo, famoso por tantas otras cosas, esconde en sus costas muchos bellos balnearios y caletas.

A) 2–3–5–4–1 C) 3–2–5–1–4 E) 2–5–3–4–1

B) 3–2–5–4–1 D) 2–3–1–5–4



5. Terremoto en el sur del Perú

1. El Perú, país plenamente andino, es un país con una gran actividad sísmica, que se manifiesta a veces de forma terrible.

2. La zona occidental de Sudamérica es una de las más conspicuas integrantes del cinturón de fuego.

3. A lo largo de todo nuestro planeta corre una línea terrible: el cinturón de fuego, que marca las zonas de mayor actividad sísmica.

4. La Cordillera de los Andes, en Sudamérica occidental, es conocida por contener una gran actividad sísmica y muchísimos volcanes en actividad.

5. Recientemente, un terremoto que tuvo lugar en la zona sur del Perú recordó a los peruanos lo precario del equilibrio geológico de su país.

A) 2–3–4–5–1 C) 2–4–3–1–5 E) 3–2–4–1–5

B) 2–3–4–1–5 D) 3–2–5–4–1



1. ORDENAMIENTO CIENTÍFICO – ACADÉMICO



Ejemplo 1

El ajedrez

1. Adaptaciones a lo largo de los siglos

2. Reglas de juego

3. Principales exponentes

4. Representación de la guerra

5. Probable origen indio



Ejercicios

Ordena los siguientes grupos de ideas siguiendo el criterio del orden científico–académico.

1. El fenómeno Internet

1. Decir que Internet es una red de redes es poco satisfactorio, ya que no da cuenta de sus múltiples aplicaciones.

2. Las aplicaciones que ha encontrado Internet son virtualmente infinitas: comunicación, entretenimiento, negocios, administración de recursos, etc.

3. En el futuro, es probable que las aplicaciones de Internet sigan aumentando al punto de que intervenga en las tareas más cotidianas.

4. Es difícil definir un fenómeno como Internet, ya que ha estado mutando desde que apareció hace unos quince años.

5. El correo electrónico es una aplicación de Internet de cuyas aplicaciones se podría escribir tratados enteros.

A) 4–1–2–5–3 C) 1–2–4–3–5 E) 1–4–2–5–3

B) 4–1–5–2–3 D) 1–4–2–3–5



2. La enfermedad de las “vacas locas”

1. La llamada enfermedad de las “vacas locas” se manifestó por primera vez en Inglaterra a finales de la década de los ochenta.

2. Las primeras víctimas del mal fueron precisamente vacas que, a los ojos de quienes las observaban, parecían haberse vuelto locas.

3. El mal de las “vacas locas” es una extraña afección que ataca el sistema nervioso central y acaba reduciéndolo a casi nada.

4. Aún no se comprende bien cuáles son las causas del mal ni por qué apareció, pero se está trabajando duro en descifrar sus misterios.

5. Luego se comprobó que el mal se transmitía a los seres humanos y que los estragos en ellos son realmente espantosos.

A) 1–2–3–5–4 C) 1–3–2–5–4 E) 1–3–2–4–5

B) 3–1–2–4–5 D) 3–2–1–4–5



2. ORDENAMIENTO POR ESCALA DE SUBJETIVIDAD



1. La efectividad de la pena de muerte

1. La Asociación “Ojo por ojo” ha emitido un comunicado en el que defiende la aplicación de la pena de muerte con el argumento fundamental de que la muerte debe pagarse con la muerte.

2. Los estudios más minuciosos realizados acerca de la efectividad de la pena de muerte señalan que no hay efectos apreciables en lo que se refiere a la disuasión de delinquir.

3. En recientes declaraciones, el Imán Abderraman Asís Ibn Sulayman ha defendido la existencia de la pena de muerte en su país aduciendo que así lo quiere Dios.

4. Muchas personas tienen una posición un tanto cómoda respecto de la pena de muerte: piensan que no se gana mucho con ella, pero que puede servir de consuelo para las víctimas.

A) 1–3–2–4 C) 1–4–3–2 E) 3–1–2–4

B) 1–3–4–2 D) 3–1–4–2




PRÁCTICA DE RAZONAMIENTO VERBAL

TEMAS: ANA-OI-ANTÓNIMOS cod: ana-oi-ant-elite1 Lic. MANUEL CALLE REYES



ANALOGÍAS



1. HEMATOMA : GOLPE ::

A) afecto : caricia

B) resentimiento :insulto

C) indigencia : despido

D) hemorragia : corte

E) hastío : elogio



2. ESTUPEFACCIÓN : ASOMBRO ::

A) duda : pregunta

B) tristeza : depresión

C) sorpresa : extrañeza

D) estupidez : maravilla

E) incredulidad :imposibilidad



3. FILOSOFAR : PENSAMIENTO ::

A) pensar : cerebro

B) ver : ojo

C) inventar : imaginación

D) tocar : pulso

E) desear : pasión



4. FÁCTICO : HECHOS ::

A) fidedigno : fidelidad

B) proclive : crítico

C) místico : mito

D) descomunal :columna

E) subjetivo : espiritual



5. FACTIBLE : REALIZACIÓN ::

A) impugnable :calificación

B) arreglo : composición

C) comprobable :verificación

D) conservable :protección

E) probable : aceptación



6. REPUGNANTE : ASCO ::

A) vigoroso : energía

B) edulcorante :azúcar

C) grosero : fastidio

D) relajante : calma

E) doloroso : pena



7. COMPOSITOR : INTÉRPRETE ::

A) arquitecto : albañil

B) escritor : lector

C) poeta : declamador

D) dramaturgo :director

E) novelista : crítico





ANTÓNIMOS



8. MEDRAR

A) empeorar

B) osar

C) inmutar

D) minado

E) intensificar 9. ABORRECIDO

A) entretenido

B) entrañable

C) apetecible

D) respetuoso

E) inolvidable

10. VACILANTE

A) cierto

B) incontrastable

C) persistente

D) serio

E) firmeza 11. INEXPERTO

A) erudito

B) astuto

C) hábil

D) ducho

E) sabio





ORACIONES INCOMPLETAS





12. Una expresión como “La comida está ......” muestra la superlativa presencia de categorías ...... en nuestra interrelación con el mundo.

A) insufrible – sociales

B) deliciosa – culinarias

C) buena – morales

D) rica – economistas

E) mala – gastronómicas



13. Los ...... ven en nuestra selva amazónica un paraíso para sus aspiraciones científicas. En ninguna otra parte del mundo se concentra tal variedad de ...... .

A) geólogos – sustratos

B) naturalistas – orquídeas

C) zoólogos – vida

D) ornitólogos – aves

E) botánicos – organismos



14. Aludiendo a su ......, algunos afirmaban que acudir a su oficina era como asistir a una reunión ...... .

A) informalidad – privada

B) autoritarismo - gubernamental

C) misoginia – feminista

D) nepotismo – familiar

E) naturaleza – informal



15. Los persistentes ...... hicieron pensar al granjero que alguien se aproximaba sigilosamente al amparo ...... .

A) ladridos – del amanecer

B) graznidos – del bosque

C) ruidos – de las sombras

D) aullidos – del follaje

E) rumores – de la oscuridad



16. ...... la mayor parte de los daños causados por los desastres naturales no son atribuidos a la responsabilidad humana, sí cabe preguntarse, una vez sucedido alguno de ellos, si los organismos encargados hicieron todo lo que les correspondía para ...... sus efectos.

A) Aunque – atenuar

B) Dado que – anticipar

C) Si bien – terminar con

D) Puesto que – prever

E) No obstante que – anular



17. ......, pretendía que ...... el crimen.

A) Disuadiéndolo – perpetrara

B) Azuzándolo – cometiera

C) Persuadiéndolo – ignorara

D) Soliviantándolo – desdeñara

E) Sosegándolo – realizara



18. En la actualidad, vivimos una época caracterizada por la abundancia de ...... . No obstante, esto no es suficiente para garantizar que realmente se incremente ...... .

A) burócratas – el progreso

B) universidades – la cultura

C) información – nuestro saber

D) políticos – la democracia

E) ciencia – la salud




PRÁCTICA DE RAZONAMIENTO VERBAL


TEMAS: ORACIONES INCOMP. – ANALOGÍAS cod: elite2005-2011-oi-ana1-2 Lic. Manuel Calle Reyes









Criterios:



1. Gramaticalidad: Toda expresión debe responder a las reglas gramaticales de nuestra comunidad sociolingüística; es decir, debemos expresarnos en la “forma adecuada”.



2. Sentido lógico: Los términos en que nos expresemos deben responder a los patrones socioculturales vigentes; es decir, debe haber en ellos una estructura lógica coherente y una representación lógica atinente.



3. Contextualidad: Las palabras que usamos no se dan en total abstracción sino que se hacen inteligibles en la medida que cumplen una función determinada dentro de un contexto lingüístico dado.



Procedimiento:



1. Analizar el marco referencial dado.



2. Formarse una idea de cómo se completaría el ejercicio.



3. Ajustar las alternativas del ejercicio a la “idea“ propuesta.



EJERCICIOS



1. Cuando vio aquel  accidente,  que nadie está exento de uno de ellos.

A) trágico – dijo

B) aparatoso – dedujo

C) mortal – afirmó

D) penoso – pensó

E) impredecible – concluyó



2. Ninguna  la iba ayudar pues su estado era  .

A) terapia – avanzado

B) operación – delicado

C) confesión – inconfesable

D) medicina – irreversible

E) solución – irresoluto



3.  es un  que por su alto contenido de vitamina C y E protege al organismo de enfermedades cardiovasculares y de cáncer; consúmala en forma de jugo, en postres o de manera natural.

A) El plátano – árbol

B) La naranja – cítrico

C) El cereal – alimento

D) La manzana – fruto

E) La fresa – ingrediente



4. San Bernardo tenía especial  por la Virgen María y la historia de su vida cuenta que ésta varias veces se le  .

A) cariño – apoderó

B) afecto – presentó

C) admiración – apersonó

D) devoción – apareció

E) interés – atravesó



5. Son los  el triunfo del hombre sobre la geografía antes  .

A) inventos – dura

B) aeroplanos – intransitable

C) avances – indomable

D) logros – inhóspita

E) carros – lenta



6. Frecuentemente, la  es tomada como una necesidad del ser humano.

A) ansiedad C) lectura E) salud

B) sed D) comida



7. Un  puede inventar  o, simplemente, dejar fluir una parte de su personalidad.

A) músico – la melodía

B) actor – su personaje

C) escritor – un poema

D) mentiroso – una historia

E) loco – locura

8. La sociedad está conformada por distintos  que tienen derecho a expresarse a través de  .

A) grupos humanos – una comunicación

B) estratos sociales – dirigentes

C) sectores – la televisión

D) gremios profesionales – la publicidad

E) movimientos políticos – mítines



9. Con sólo la  de algunos movimientos simples del planeta tierra, tenemos los años, los días y las estaciones.

A) fusión C) existencia E) coexistencia

B) mezcla D) presencia



10. Su  era extraordinaria: frente al irrefutable testimonio de miles de sus víctimas, el estafador insistía en declararse  .

A) flema – culpable

B) imposibilidad – en quiebra

C) inverecundia – inocente

D) locuacidad – agraviado

E) habilidad – estafado



11. La evocación inconsciente, de lugares no habidos es  de cierto tipo de  .

A) prueba – desquicio

B) sospecha – recuerdo

C) indicio – reencarnación

D) diagnóstico – alucinación

E) muestra – reminiscencia



12. La gloria del  en la arena estaba insuflada más que por la algarabía de las tribunas circenses y la constatación , por la comprobación de seguir respirando.

A) domador – de su destreza

B) luchador – del homicidio

C) torero – de su faena

D) payaso – de su gracia

E) gladiador – de la victoria



13. La  hasta cierto punto es una virtud, pero en demasía es 

A) amabilidad – debilidad

B) paciencia – un problema

C) afabilidad – mejor

D) alegría – escándalo

E) educación – agobiante



14. Una  de la fe es inherente a una vida de fe que busque ser  y plena.

A) comprensión – real

B) racionalización – mundana

C) crítica – belicosa

D) aceptación – jovial

E) propuesta – total



15. La de los toros es una actividad taurina que genera : las de los que están a favor y la de los que están en contra.

A) emociones D) acuerdo

B) conversaciones E) conductas disímiles

C) opiniones encontradas



16. Hay ciertos  que tendrían que , pues, en la actualidad, no tienen ningún fundamento. Por ejemplo, la idea de que todo artista lleva una vida bohemia.

A) prejuicios – desterrarse

B) juicios – eliminarse

C) pensamientos – renovarse

D) ideales – asumirse

E) fundamentos – olvidarse



17. Al final, sobre  se colocó  .

A) la hora – la antorcha

B) la marcha – lo que sobraba

C) el libro – el título

D) el minuto – el gol del triunfo

E) la tumba – el epitafio



18.  es aquel acto que, por valentía o irresponsabilidad, llevan a cabo algunas personas, poniendo en peligro su vida.

A) Inocuo C) Nefasto E) Punible

B) Temerario D) Mortal



19. Las  militares que se hacen por  estratégico, no necesariamente pretenden propiciar una carrera armamentista.

A) negociaciones – mantenimiento

B) compras – desconocimiento

C) reventas – plan

D) adquisiciones – equilibrio

E) políticas – nivelamiento



20. Enfermedades  son aquellas originadas por un desarreglo  .

A) letales – trivial

B) psicosomáticas– psíquico

C) mortales – funcional

D) venéreas – hormonal

E) psiquiátricas – moral



21. En ciertas sociedades primitivas, el hombre atribuye rasgos  a los elementos de la  .

A) increíbles – fauna

B) fantásticos – naturaleza

C) importantes – cultura

D) mitológicos – vida

E) monumentales – mitología



22. “Nos quieren ”, dijo el dueño del , al enterarse de que se les había restringido el suministro de papel.

A) molestar – bazar

B) amordazar – periódico

C) atemorizar – establecimiento

D) quebrar – restaurante

E) coactar – puesto de venta



23. “¡Qué !”, pensó, al ver su  imitación de aquél desfile de modas europeo.

A) falsos – discreta

B) cursis – sagaz

C) inauténticos – torpe

D) monería – fiel

E) grotescos – exquisita



24. Nada hay más  a la confianza en la democracia que la  sacralizada por ella misma.

A) propicio – lenidad

B) dañino – mordacidad

C) favorable – desidia

D) lesivo – impunidad

E) perjudicial – imparcialidad



25.  son instituciones que, por su propia naturaleza, deberían priorizar los factores  sobre los meramente  en la toma de decisiones.

A) Las empresas – institucionales – económicos

B) Las sociedades – políticos – sociales

C) Las universidades – académicos – burocráticos

D) Los ejércitos – bélicos – militares

E) Las colectividades– individuales – masivos



26. Guiado únicamente por  que abrigaba hacia Juan, buscaba permanentemente la manera de  . No siempre, sin embargo, lograba su objetivo.

A) el temor – observarlo

B) la envidia – detestarlo

C) el odio – obviarlo

D) la inquina – perjudicarlo

E) el sentimiento – evitarlo



27. Frecuentemente notamos que, a medida que pasa el tiempo nuestros juicios sobre hechos  se van haciendo menos duros; nos estamos  .

A) inmorales – pervirtiendo

B) violentos – ensimismando

C) delictivos – acostumbrando

D) abominables – insensibilizando

E) cruentos – perdiendo



28. Algunas veces, las  de la vida parecen concentrarse sobre algunas personas, quienes deben hacer acopio de una gran  para sobrellevarlas.

A) penurias – sagacidad

B) fluctuaciones – personalidad

C) vicisitudes – voluntad

D) pasiones – serenidad

E) adversidades – agudeza

29. La mayoría de los accidentes infantiles suceden  : un tomacorriente defectuoso descubierto, ollas calientes tambaleantes, fósforos y tijeras de fácil acceso.

A) en casa D) en el colegio

B) de improviso E) muy a menudo

C) por desgracia



30. Tus  serán  : tres veces se te advirtió que no manejaras ebrio. Ahora el carro está inservible.

A) esfuerzos – en vano

B) mensualidades – recortadas

C) excusas – escuchadas

D) disculpas – inútiles

E) pretextos – desechados









1. FICHERO : TARJETAS ::

A) registro : archivo

B) fólder : papeles

C) taxonomía : orden

D) estante : enciclopedia

E) desván : trastes



2. PELO : CASPA ::

A) perro : pulga

B) tierra : lombriz

C) diente : sarro

D) agua : pez

E) vacuno : garrapata



3. PETRÓLEO : GASOLINA ::

A) hierro : acero

B) latín : castellano

C) carbón : diamante

D) uva : vino

E) agua : hielo



4. CURA : CATÓLICO ::

A) patriarca : ortodoxo

B) lama : budista

C) rabino : judío

D) visir : musulmán

E) sha : persa



5. TEATRO : DIRECTOR ::

A) deporte : entrenador

B) colegio : profesor

C) concierto : cantante

D) recital : poeta

E) radio : oyente



6. ÁRBOL : PODA ::

A) uña : limado

B) cabello : corte

C) césped : riego

D) cuerno : despuntar

E) lana : trasquilado



7. FRACTURA : REHABILITACIÓN ::

A) operación : curación

B) mancha : plumero

C) pecado : absolución

D) caos : organización

E) expulsado : restitución



8. BUENO : REGULAR ::

A) sobresaliente : mediocre

B) tibio : templado

C) mayor : menor

D) grande : mediano

E) travieso : malcriado



9. CERVEZA : CEBADA ::

A) uva : vino

B) yogurt : leche

C) whisky : semillas

D) gasolina : petróleo

E) sidra : manzana



10. ALCOHOL : DESINFECCIÓN ::

A) aire : oxigenación

B) alimento : nutrición

C) agua : regadío

D) aceite : lubricación

E) gas : presión



11. INCENDIO : FUEGO ::

A) entierro : tierra

B) inundación : agua

C) terremoto : ruido

D) tornado : viento

E) maremoto : mar



12. COPA : ÁRBOL ::

A) sima : iceberg

B) cabeza : aguja

C) ápice : espada

D) cima : cerro

E) tallo : planta



13. NIÑO : CELESTE ::

A) paz : blanco

B) viejo : verde

C) militar : caqui

D) mar : azul

E) nena : rosado



14. DINERO : ADQUISICIONES ::

A) brevete : infracciones

B) pasaporte : viajes

C) cheques : giros

D) lenguaje : hablar

E) comercio : ganancias



15. PALOMA : PALOMAR ::

A) hormiga : hormiguero

B) cerdo : piara

C) rana : lago

D) picaflor : jardín

E) caballo : hipódromo



16. ALMÍBAR : DULCE ::

A) cítrico : ácido

B) salmuera : salado

C) aciago : amargo

D) soso : insípido

E) desierto : seco



17. INOCUO : DAÑO ::

A) insulso : risa

B) insípido : sabor

C) placebo : efecto

D) inepto : inteligencia

E) imposible : posibilidad



18. PINTOR : BOCETO ::

A) doctor : receta

B) ingeniero : maqueta

C) mecánico : prototipo

D) poeta : borrador

E) escultor : modelo



19. ACUEDUCTO : AGUA ::

A) gaseoducto : gas

B) oleoducto : petróleo

C) salvoconducto : hombre

D) acequia : desagüe

E) aeroconducto : viento



20. LADRAR : PERRO ::

A) llorar : niño

B) arañar : gato

C) parpar : pato

D) avisar : alarma

E) caballo : relinchar



21. ARQUITECTO : PLANO ::

A) agrónomo : cultivo

B) descubridor : hallazgo

C) compositor : partitura

D) geólogo : exploración

E) ingeniero : represa

 
RAZONAMIENTO VERBAL




TEMA: SINÓNIMOS -
Cod. Sin3 Lic. MANUEL CALLE REYES



SINÓNIMOS



1. COMPENDIO

a) Interpretación

b) Epitome

c) Concordia

d) Derroche

e) Coloquio



2. ACIDIA

a) menosprecio

b) caricia

c) apatía

d) carisma

e) ósculo



3. IRONIA

a) culpa

b) capricho

c) rencilla

d) sarcasmo

e) desdicha



4. PRODIGO

a) exiguo

b) derrochador

c) ingrato

d) egoísta

e) arrepentido



5. ESCUETO

a) amplio

b) angosto

c) breve

d) indómito

e) acéfalo



6. SAPIENCIA

a) chabacano

b) sabiduría

c) querencia

d) dilección

e) idilio



7. OMINOSO

a) pesado

b) enorme

c) humillante

d) mohoso

e) dilatado





8. TENUE

a) brillante

b) débil

c) mezclado

d) morboso

e) lívido



9. EXULTANTE

a) iracundo

b) aturdido

c) dichoso

d) obcecado

e) irritante



10. IMPLICITO

a) tácito

b) explícito

c) callado

d) capcioso

e) imantado



11. ABOMINAR

a) respetar

b) ignorar

c) detestar

d) aceptar

e) adular



12. INVETERADO

a) antiguo

b) estable

c) acomedido

d) nómade

e) transitorio



13. PUTATIVO

a) deshonesto

b) bellaco

c) adoptivo

d) bandolero

e) corrompido



14. CUITA

a) infalible

b) vasallo

c) tristeza

d) afable

e) seguro





15. PUSILANIME

a) redacto

b) homicida

c) apocado

d) animado

e) soberbio



16. GESTA

a) señal

b) combate

c) acción

d) resto

e) hazaña



17. UTOPICO

a) fantasioso

b) real

c) planificado

d) celestial

e) infestado



18. BARDO

a) agreste

b) poeta

c) altivo

d) embustero

e) vicioso



19. PRESUNTO

a) supuesto

b) convicto

c) inculpar

d) recluso

e) avezado



20. DEFERENTE

a) oferente

b) complicado

c) aferente

d) desigual

e) cortés



21. DEROGAR

a) pánfilo

b) abolir

c) plasmar

d) imponer

e) desconocer





22. ACOPIO

a) mercadería

b) reunión

c) plazuela

d) multitud

e) desfile



23. ESTIPULAR

a) descargar

b) reflexionar

c) navegar

d) acordar

e) discutir



24. INDOLENTE

a) apático

b) doloroso

c) grosero

d) asado

e) esmerado



25. ACATAR

a) catar

b) desaprobar

c) obedecer

d) infringir

e) descartar



26. ESCOLLO

a) excavación

b) destrucción

c) aderezo

d) barrera

e) evacuación



27. DOCTO

a) inveterado

b) seneca

c) ignorante

d) filántropo

e) soez



28. MISANTROPO

a) ermitaño

b) afable

c) pánfilo

d) execrar

e) árido


TÉRMINOS EXCLUIDOS


Cod. New2011-sem2 Lic. Manuel Calle Reyes www.manuelcallereyes.blogspot.com



1. RUIDO

a. estridencia

b. escandaloso

c. alboroto

d. sinfonía

e. algazara



2. MEDRAR

a. crecer

b. progresar

c. mermar

d. incrementar

e. lucrar



3. PALACIO

a. portalón

b. trono

c. talabartería

d. salón

e. ventanal



4. PETRÓLEO

a. pozo

b. alquitrán

c. gasolina

d. acetona

e. querosene



5. ENCOMIAR

a. alabar

b. adular

c. elogiar

d. celebrar

e. loar



6. MISA

a. altar

b. eucaristía

c. sacrilegio

d. sacristía

e. púlpito



7. HUSMEAR

a. espiar

b. fisgonear

c. curiosear

d. observar

e. acechar



8. SUBSANABLE

a. corregible

b. falible

c. reparable

d. remediable

e. absoluto



9. SUBSIDIO

a. socorro

b. auxilio

c. paliativo

d. estipendio

e. subvención



10. VEJAR

a. apostrofar

b. zaherir

c. escarnecer

d. encomiar

e. vituperar



11. DISOLUTO

a. crápula

b. alcohólico

c. lujurioso

d. incontinente

e. disipado



12. LENGUAJE

a. informativo

b. expresivo

c. locativo

d. conativo

e. apelativo



13. NOBLEZA

a. generosidad

b. altruismo

c. linaje

d. humanidad

e. magnanimidad



14. VATE

a. ritmo

b. inspiración

c. jugar

d. poesía

e. sobriedad



15. EXTRAVÍO

a. desorientación

b. desvío

c. barullo

d. despiste

e. descarrío



16. EMINENTE

a. notable

b. insigne

c. reconocido

d. censurado

e. vitoreado



17. PROTOTIPO

a. modelo

b. honrado

c. paradigma

d. dechado

e. ejemplo



18. HOMICIDIO

a. uxoricidio

b. parricidio

c. deicidio

d. filicidio

e. suicidio



19. COMUNICACIÓN

a. codificación

b. decodificación

c. razonamiento

d. mensaje

e. receptor



20. LIBRO

a. lectura

b. páginas

c. lomo

d. portada

e. sorna



21. PROFESOR

a. cátedra

b. pizarra

c. plumón

d. alumno

e. huerto



22. SILLA

a. tarima

b. silleta

c. banco

d. butaca

e. sillón



23. EMISOR

a. código

b. receptor

c. diálogo

d. canal

e. mensaje



24. POEMA

a. verso

b. metáfora

c. ritmo

d. lector

e. estrofa



25. COBRE

a. metal

b. maleable

c. dúctil

d. valioso

e. brillante



26. BOHÍO

a. habitación

b. cabaña

c. casa

d. chalet

e. choza



27. CIRUELA

a. níspero

b. naranja

c. mandarina

d. lima

e. tomate



28. NECESARIO

a. sustancial

b. central

c. correlativo

d. importante

e. medular



29. VESANIA

a. enajenación

b. cordura

c. alienación

d. insania

e. desequilibrio



30. DEMARCAR

a. acotar

b. limitar

c. colindar

d. firmar

e. delimitar



31. TÁLAMO

a. sábana

b. sabana

c. almohada

d. alcoba

e. aposento



32. EXAMEN

a. ficha

b. borrador

c. solucionario

d. lápiz

e. cuadernillo



33. COMBUSTIBLE

a. energía

b. leña

c. carbón

d. petróleo

e. gasolina



34. OBCECADO

a. obstinado

b. sensato

c. pertinaz

d. terco

e. testarudo



35. GRANDIOSO

a. estupendo

b. formidable

c. maravilloso

d. pomposo

e. magnífico



36. CONVERSADOR

a. locuaz

b. facundo

c. agónico

d. verboso

e. hablador



37. SIGNO

a. Punto

b. Coma

c. Guion

d. Tilde

e. Paréntesis



38. ASTUTO

a. Pícaro

b. Ladino

c. Tunante

d. Bribón

e. Suspicaz



39. INDIGENCIA

a. Apatía

b. Ignorancia

c. Infinitud

d. Inmoralidad

e. Insensibilidad



40. ALHAJA

a. Aro

b. Arete

c. Collar

d. Cofre

e. Esclava



41. MODESTO

a. Fiel

b. Verídico

c. Sincero

d. Honesto

e. Generoso



CLAVES Y RESPUESTAS


CAPACITACIÓN DOCENTE – UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS


RAZONAMIENTO VERBAL – Lic. Manuel Calle Reyes (Capacitador Nacional)

RESPUESTAS DE LAS PRÁCTICAS (CLAVES)

I. TEMA: SINÓNIMOS – COD SIN3 (meta: 20 {cantidad de buenas que debe tener})

1. Epitome

2. Apatía

3. Sarcasmo

4. Derrochador

5. Breve

6. Sabiduría

7. Humillante

8. Débil

9. Dichoso

10. Tácito

11. Detestar

12. Antiguo

13. Adoptivo

14. Tristeza

15. Apocado

16. Hazaña

17. Fantasioso

18. Poeta

19. Supuesto

20. Cortés

21. Abolir

22. Reunión

23. Acordar

24. Grosero

25. Obedecer

26. Barrera

27. Séneca

28. Ermitaño



II. TEMA: ANTÓNIMOS - COD ANTO2-SEM2 (meta: 42 {cantidad de buenas que debe tener})

1. E

2. D

3. B

4. C

5. B

6. C

7. E

8. A

9. E

10. B

11. D

12. B

13. B

14. B

15. B

16. B

17. A

18. A

19. C

20. A

21. C

22. B

23. B

24. A

25. D

26. E

27. A

28. D

29. B

30. B

31. C

32. E

33. E

34. C

35. E

36. D

37. B

38. B

39. A

40. D

41. C

42. E

43. A

44. A

45. B

46. A

47. A

48. A

49. A

50. B

51. D

52. C

53. C

54. C

55. E

56. B

57. D

58. B

59. D

60. B



III. TEMA: ANALOGÍAS – COD ANA2008 (meta: 16 {cantidad de buenas que debe tener})

1. D

2. B

3. B

4. B

5. D

6. E

7. B

8. C

9. D

10. E

11. E

12. E

13. B

14. C

15. A

16. D

17. B

18. D

19. B

20. D



IV. TEMA: TÉRMINOS EXCLUIDOS – COD NEW2011-SEM2 (meta: 32 {cantidad de buenas que debe tener})

1. D

2. E

3. C

4. A

5. B

6. C

7. D

8. E

9. D

10. D

11. B

12. C

13. C

14. C

15. C

16. D

17. B

18. E

19. C

20. E

21. E

22. A

23. C

24. D

25. D

26. A

27. E

28. C

29. B

30. D

31. B

32. A

33. A

34. B

35. D

36. C

37. E

38. E

39. C

40. E

41. B



V. TEMA: ELIMINACIÓN DE ORACIONES COD SELECTOS2008 (meta: 8 {cantidad de buenas que debe tener})

1. B

2. A

3. E

4. D

5. E

6. E

7. B

8. C

9. B

10. D

11. E

12. A



VI. TEMA: ORACIONES INCOMPLETAS Y ANALOGÍAS (PRÁCTICA) COD. ELITE2005-2011-OI-ANA1-2 (meta: 34 (TOTAL) {cantidad de buenas que debe tener})

ORACIONES INCOMPLETAS:

1. B

2. D

3. B

4. D

5. D

6. C

7. B

8. E

9. E

10. C

11. C

12. E

13. D

14. A

15. E

16. A

17. E

18. E

19. D

20. C

21. B

22. B

23. C

24. D

25. C

26. D

27. D

28. C

29. B

30. D



ANALOGÍAS

1. B

2. C

3. A

4. C

5. A

6. B

7. A

8. D

9. E

10. D

11. B

12. D

13. E

14. B

15. A

16. C

17. B

18. C

19. B

20. C

21. C



VII. TEMA: ANALOGÍAS – ANTÓNIMOS-ORACIONES INCOMPLETAS (PRÁCTICA) COD ANA-OI-ANT-ELITE1 (meta: 12 (TOTAL) {cantidad de buenas que debe tener})

1. D

2. C

3. C

4. A

5. E

6. A

7. C

8. A

9. C

10. C

11. D

12. B

13. D

14. D

15. B

16. A

17. B

18. C



VIII. TEMA: PLAN DE REDACCIÓN COD P.R3.2-PRACT-EJEM-ELITE (meta: 7 (TOTAL) {cantidad de buenas que debe tener})

1. E

2. LAS MICROCOMPUTADORAS ©

3. D

4. VIRUS DEL SIDA (A)

5. PACASMAYO (A)

6. TERREMOTO €

7. INTERNET (A)

8. VACAS LOCAS ©

9. PENA DE MUERTE (D)



IX. COMPRENSIÓN DE TEXTO – LECTURA CRÍTICA2 COD ELITETXT15.2-LECT-CRIT14.3-3PARTE2 (meta: 34 (TOTAL) {cantidad de buenas que debe tener})

COMPRENSIÓN DE TEXTOS

1. A

2. C

3. A

4. E

5. B

6. E

7. C

8. B

9. B

10. C



LECTURA CRÍTICA

1. B

2. C

3. C

4. C

5. E

6. B

7. C

8. C

9. B



X. CONECTORES E ILATIVOS COD PRACT-EJERC-TEORY12.3-ELITE (meta: 19 (TOTAL) {cantidad de buenas que debe tener})

EJERCICIOS (NO ESTÁN INCLUIDOS LOS QUE SON PARA RELLENAR -10-, SOLO PREGUNTAS OBJETIVAS)

1. A

2. C

3. D

4. D

5. B

6. C

7. E

8. A

9. C

10. B

11. A

12. C

13. E

14. D

15. D

16. C

17. E

18. B

19. C

20. C

21. A

22. E

23. E

24. B

25. C

26. D